Alexandrie,
la ville créée par Alexandre le Grand en 333BCE et avec une histoire
très
différente de toutes les autres villes de l'Egypte. Lorsque
ce fameux macédonienne (l'Etat grec, pas le pays ex-République
yougoslave) était en route pour visiter le temple d'Oracle d'Amon à
l'oasis de Siwa, il s'arrêta une nuit dans le village de "Re-qdt" (son
nom grec est "Racotis") entre
la mer Méditerranée et le lac de Mariott (son emplacement est
aujourd'hui la région de Tel Bab Sadrah ou Karmouz). Alexandre a décidé
que ce devait être l'endroit où une grande ville serait construit et
chargea un de ses architectes, Dinocratis, à le construire.
Il a continué à Siwa, pour consulter l'oracle sur sa destinée et alors quitté l'Egypte pour lutter contre les Perses en Asie. Malheureusement
on ne sait pas ce que l'Oracle dit à Alexandre, mais il est
généralement admis qu'on lui avait dit qu'il devait être un grand
leader. Après
ses campagnes triomphales, Alexandre le Grand mourut à Babylone en 323
avant JC sans jamais voir la ville qui porte son nom: en fait, il a
fallu attendre le règne de Ptolémée I, (Soter - Sauveur), et son
successeur Ptolémée II (Philadelphe ) que la construction de la ville a été achevée et il est devenu le principal capital.

Dinocratis
planifié la ville en carrés, comme un échiquier avec deux rues
principales entrelacées verticalement et horizontalement qui s'étend
d'est en ouest ainsi que du nord au sud. Alexandrie
avait 5 districts, chacun nommé d'après une lettre des cinq premières
lettres de l'alphabet grec: A (Alpha), B (Beta), G (Gamma), D (Delta) et
E (Epsilon). Ces 5 lettres représentent les premières lettres du texte: «Alexandre, le roi, le descendant des dieux, a érigé la ville».
Alpha
était le quartier royal où les palais royaux, le temple principal, le
musée, les bibliothèques et les jardins ont été construits,Beta est le quartier de l'aristocratie grecque.Gamma a été consacrée à l'établissement des roturiers grecs.Delta était le quartier des minorités étrangères telles que les Syriens, les Perses et les Juifs.Epsilon est le quartier pour les Egyptiens d'origine.
L'eau
potable a été fournie par un canal à partir de la branche occidentale
du Nil canopes, en un point appelé "Shedia" à environ 27 km au sud
d'Alexandrie. L'eau est stockée dans des citernes; dont certains restent dans les temps modernes.
Au
début de la période romaine, environ 30 avant JC, une nouvelle ville a
été construite par les Romains, qui porte le nom de «Nicopolis», qui
signifie la ville de la Victoire, pour commémorer la victoire d'Octave
sur Marc Antoine dans Aktium dans 31 av. La
plupart ont été détruits ou ont disparu pour plusieurs raisons, y
compris les troubles, les guerres civiles, les révoltes, les
catastrophes naturelles, l'eau du sous-sol et l'urbanisation non
planifiée, etc
Parmi
les fabuleux monuments mentionnés par les anciens livres grecs sont les
murs d'enceinte et les portes de la ville, le Phare, la Grande
Bibliothèque, la nécropole royale, y compris le tombeau d'Alexandre et
des musées. Aujourd'hui,
les monuments restants de l'ancienne Alexandrie sont différents
cimetières disséminés dans de nombreux endroits différents, dont
certains remontent à l'époque ptolémaïque: El-Shatby, Moustafa Kamel,
El-Anfoushy, et El-Wardain. D'autres
remontent à l'époque romaine: les tombes de Kom El-Shouqafa (les
Catacombes), le tombeau de Tigran, pilier de Pompéi, la tombe de Silvago
et le cimetière d'El-Qabbary qui était découvert que récemment. Il
ya d'autres monuments importants de la ville qui datent de différentes
périodes, comme le Serapium, le théâtre romain, le temple d'El-Ras
El-Souda, Citadelle de Qaitbay fit, le Musée du bijou, de la Mosquée
d'El-Naby Daniel, Mosquée d'El-Moursi Abou El-Abbas et le mémorial du soldat inconnu.
Lieu d'Alexandrie
Alexandrie est située sur la côte méditerranéenne de l'Egypte, 179 km (111 miles) au nord du Caire. Il est la deuxième ville d'Egypte, derrière Le Caire, mais il est malheureusement négligée par les touristes. Il est accessible par de nombreuses façons:
Par avion:Aéroport international d'Alexandrie ou El Nouzha Airport est situé à 7 km (4 miles) au sud-est du centre-ville. Elle offre des services vers des destinations intérieures Egypte et villes à travers le monde arabe. EgyptAir est la plus grande compagnie aérienne à l'aéroport, opérant plus de 50 vols hebdomadaires nationaux et régionaux.
L'avenir
de El Nouzha était dans le doute avec l'ouverture de Borg El Arab
Airport, cependant au début de 2010 le ministère égyptien de l'aviation
civile a annoncé des plans majeurs de refonte de l'aéroport et de ses
installations pour assurer son avenir en tant que l'un des deux
aéroports commerciaux pour Alexandrie et du delta du Nil région. L'aéroport
sera fermé pour les opérations commerciales d'ici fin 2011 pour
rénovation et tout le trafic transféré à Borg El Arab Airport, le
deuxième aéroport d'Alexandrie. Le
projet de rénovation devrait coûter 120 millions de dollars qui
comprendra l'allongement de la piste principale (04/22) par un 750m
supplémentaires et la construction d'un nouveau terminal passagers de
remplacer l'installation existante vieillissement. L'aéroport sera fermé pendant deux ans pour mettre en œuvre le projet d'expansion et de développement.
Par le train:Alexandrie est le terminus nord de la ligne qui traverse le Caire à Assouan et au Caire le service est très bon. Les services sont également disponibles à Marsa Matrouh, en passant par El-Alamein, et Port-Saïd.
Par la routeAlexandrie
possède un réseau routier la reliant à grande villes à l'est, l'ouest,
et au sud vers le Caire, y compris la myriade de villes dans la région
du Delta. Le Caire est atteint par 2 routes principales: la route du désert et la route agricole. Les deux sont très occupés avec le premier étant 6-8 voies.
Par CruiseAlexandrie
a un important port de mer qui est un point d'arrêt populaire pour les
croisières transocéaniques et une expérience de plusieurs visiteurs de
l'Egypte en arrivant ici.
Quand on pense à l'Egypte, il est difficile de le faire sans voir les pyramides d'œil de l'esprit. Ces
tas de calcaire ou de briques crues sont les plus anciennes structures
artificielles connues sur notre planète et ont même survécu plus
longtemps dans la période connue sous le nom de BCE (avant l'ère
commune) que ce qu'ils ont en CE (ère commune). Depuis
l'aube de l'histoire, ils ont été une énigme, et cela se poursuit
jusqu'à nos jours, avec plus de livres et de documents en cours
d'écriture sur eux que n'importe lequel des autres monuments antiques en
Egypte. Étagères
de la bibliothèque, dans le monde entier, sont pleins de différentes
théories sur la façon dont ils ont été construits, pourquoi ils ont été
construits, et pourquoi ils sont situés dans certains endroits, et le
gambit plein d'écriture est utilisé dans ces théories; du bien documenté
et volumes référencés, à ceux qui, très franchement, méritent d'être dans les sections de la science-fiction ou ceux des enfants.
Alors, pourquoi ont-ils été construits? Il
est généralement admis qu'ils étaient les tombeaux des rois qui les ont
construits, le fait que certains des pyramides étaient en granit à
l'intérieur des sarcophages eux étant un indice important, ainsi que le
manque de sépultures réels qui sont trouvés pour la majorité de ces rois
( si un ou deux eu tombes construites aussi bien). Mais
il ya ceux qui soulignent le fait qu'aucun organisme ou momie d'un roi
n'a jamais été découvert dans l'une de ces pyramides, ce qui est un très
bon point, jusqu'à ce que d'autres faits sont mis en, à savoir le fait
connu que les pyramides ont été cambriolés dans l'antiquité et d'objets à l'intérieur, le cas échéant, ont été volés et vendus. Si
on va dans la chambre funéraire principale de la Grande Pyramide (la
pyramide de Khéops, ou Chéops), qui est connu comme «Chambre du Roi» l',
pourquoi un sarcophage de granit massif être là si ce n'était pas pour
maintenir un corps ( dans un cercueil), et qui, mais le roi, serait en mesure de construire un tel édifice grandiose? Parfois,
il est plus facile de regarder les choses en utilisant le bon sens
plutôt que de chercher des façons de réfuter l'évidence.
Comment ont-ils été construits? Il ya littéralement des milliers de livres et de documents sur ce sujet, ainsi qu'une pléthore majorité des sites Web. Érudits
ont écrit des théories à ce sujet jusqu'à la glorifiés auteurs de
science-fiction, avec différents architectes, archéologues, ingénieurs,
pyramidologists dédiés (oui, ils existent réellement); profanes, et un
assortiment de parties intéressées, tous jetés pour faire bonne mesure . La réponse simple est qu'il n'y a pas de réponse, ou du moins pas de réponse que tout le monde est d'accord sur! Rampes
droites, rampes en spirale, rampes, rampes internes multiples, rampes
hélicoïdales internes; leviers, systèmes de poulie; poulies basé sur le
symbole Djed; navettes contrebalancé, voire des étrangers! Chaque
connus et inconnus, concoction a été théorisé et nous sommes toujours
pas plus près de la réponse comme Hérodote au 5ème siècle avant notre
ère, dont la «Histoires: Livre II» est la première œuvre connue qui
mentionne en fait une théorie sur la façon dont ils ont été construits .
Peut «Demandez-aladdin" d'aide? Seulement
si vous croyez que les anciens Egyptiens étaient des gens simples, pas
d'Einstein, et aurait fait les choses de façon simple, facile et. Ils
ne sont pas sortis de leur manière d'inventer des choses, la plupart de
leurs inventions se passe par hasard, si elles étaient bonnes choses à
adapter à leurs propres besoins: ils n'ont pas inventé le char, mais
quand il a été introduit par les Hyksos, au fin
de la Deuxième Période Intermédiaire, ils adaptés et est devenu l'un
des plus redoutés, si ce n'est le plus redouté, armées de chars dans le
monde antique. En
raison de nos interprétations modernes de hiéroglyphes, ainsi que notre
meilleure compréhension de ce que signifie reliefs des tombes, nous
savons que très peu changé au cours de la période pharaonique. Pour
cette raison la plupart des théories peut être écartée, en raison du
manque de preuves pour qu'elles soient utilisées pour d'autres travaux
de construction de l'époque de Djoser (2667BCE) jusqu'à l'invasion par
les Perses (525BCE). Même
lorsque le reste du monde a été de commencer à utiliser le fer, les
anciens Egyptiens ont continué à utiliser le laiton et il n'y avait donc
rien qui puisse être considérée comme unique dans la façon dont ils
l'ont fait les choses. Ainsi,
les pyramides ont dû être construit avec les outils simples qu'ils
avaient, ainsi que les méthodes simples de transport, en particulier
pour les objets lourds. Comment les anciens Égyptiens construire les pyramides? Par la méthode la plus simple possible!
Pourquoi ont-ils été construits sur ces sites? Récemment,
cette question est devenue un populaire et plus de livres et de papiers
commencent à se remplir les étagères de la bibliothèque, avec juste
autant de sites consacré au thème ainsi. Encore
une fois, il ya une réponse simple à cette question et c'est ce que les
pyramides ont été construites là où ils sont parce qu'ils sont tous sur
des affleurements de calcaire solides (enfin, pas si solide dans le sud
de Dahchour, comme la Pyramide Bent va témoigner). Ce dessert 2 objectifs principaux:
1 / une base solide sur laquelle construire la pyramide2 / une alimentation adjacente à la carrière de calcaire pour la construction de la pyramide
Mais
encore une fois, le simple n'est pas assez bon pour certaines personnes
et diverses théories ont vu le jour "prouver" pourquoi les pyramides
ont été construites dans ces endroits. Celui
qui a été le plus important au cours des 20 dernières années ou plus,
c'est qu'ils ont été construits là où ils étaient de singer les étoiles
dans le ciel, ou la théorie Corrélation Orion, les pyramides de Gizeh 3
représentant les 3 grandes stars du baudrier d'Orion et les autres pyramides représentant d'autres étoiles de la constellation. Beaucoup
de gens différents ont essayé de pousser cette théorie de l'avant, mais
juste comme beaucoup l'ont réussi à le discréditer: les angles sont
mauvais, la carte des sols est inversée, l'alignement aurait signifié
les pyramides étant d'environ 10.000-15.000 ans. Toute théorie a sa critique! Oui,
sur le papier cela semble bon, mais il faudrait être une coïncidence
énorme pour les affleurements de roche d'être dans le bon endroit aussi.
Récemment, une nouvelle théorie a été avancée et la plupart de ce qu'il dit correspond preuve connue. Il
est appelé le «culte de la Re" théorie et a montré que le
positionnement des pyramides dans les champs pyramide divers créer des
lignes qui, lorsqu'il est allongé, tous atteindre le même point à
Héliopolis au Caire moderne. Avant
le changement de nom du site Grecs comme la "Ville du Soleil" il était
connu comme Iounou et il y avait un temple du soleil énorme, consacrée à
dieu soleil Rê, construit ici. En
dehors de cette particularité un autre fait intéressant est que chacun
des pyramides qui s'alignent avec Iounou a été construit par un pharaon
dont le nom se termine par Re. Le
seul champ qui n'est pas à la hauteur est celle d'Abou Sir, la colline
sur laquelle la Citadelle de Saladin se trouve obscurcit la ligne de
mire, mais curieusement, à quelques centaines de mètres au nord-ouest de
la zone d'Abu Sir, se trouvent les restes d'un quelques temples du soleil, et ils sont dans la ligne directe du site de Iounou. Temples
Sun ne sont pas près aussi lourd que les pyramides, alors pourriez-ci
ont été utilisés comme une sorte de miroir pour le culte? Que
ce soit juste une autre coïncidence ou pas, du moins les faits et les
chiffres à la hauteur, alors peut-être il y avait une autre raison pour
laquelle les pyramides en cours de construction à l'endroit exact qu'ils
occupent dans chacun des champs.
Pourquoi
ils ont été construits, comment ils ont été construits et pourquoi
ont-ils été construits là où ils étaient ira à donner de nombreuses
heures de plaisir peuples travail sur. Le
fait principal, c'est qu'ils ont été construits et sont encore debout
majestueusement sur le bord du désert occidental pour nous tous à
regarder, sauf pour celles Zawyet el-Mayitin (près de Minya), qui se
trouve sur la rive orientale du Nil, et la pyramide sur l'île Éléphantine qui a été accrédité pour Huni.
Combien sont-ils? Eh
bien, les estimations vont de 93 à 138 et cette différence est
principalement due à des arguments sur ce qui constitue une pyramide. La
plupart des principales pyramides avaient «reines» et / ou pyramides
construites supplémentaires proche d'eux, mais il est parfois difficile
de déterminer si un tas de pierres sont les vestiges d'une pyramide, ou
tout simplement un amas de rochers.
Siwa s'étend sur plus de 50 kilomètres de l'est à l'ouest. La petite oasis de Zaytoon est située à son extrémité orientale, et il est "Al Maraqy" sur son côté ouest. La longueur de Siwa, du sud au nord est de 8 kilomètres.Beaucoup
petite oasis ci-joint sont liés à Siwa comme Garet Om Al Saghir, Al
Qattra, Al Bahrian, Satra, et Al Arg du côté Est, et Al Lig, Al Maraqy,
Om Esha, Dahabeuya, om Al Ghazlan et Shyata de l' côté ouest.Le
niveau de la terre à Siwa est de 18 mètres en dessous du niveau de la
mer et Siwa contient six lacs, 200 sources d'eau, 1200 puits d'eau et 20
000 hectares de terres cultivées. La principale ville de l'oasis est la ville de Siwa, qui accueille plus de 8000 personnes.
Le climat de SiwaLe
climat de Siwa est considéré comme continental étant très froid en
hiver et très chaud en été et modéré au printemps et à l'automne. Le
meilleur moment pour visiter Siwa est au printemps ou à l'automne,
quand le temps est agréable et il ya beaucoup de festivals et de
célébrations dans la ville.L'histoire de SiwaAprès
Alexandre le Grand conquit l'Egypte et a pris le contrôle de la
commune, il a commencé la construction de sa ville étonnante
d'Alexandrie. Quand
il était en train de construire sa nouvelle ville, il a pensé qu'il
voulait visiter le temple célèbre dans le monde de l'oracle d'Amon qui
est situé près de Siwa.En
331 après JC Alexandre le Grand et quelques-uns de ses compagnons et
les troupes de l'armée a quitté Alexandrie et déplacé dans la direction
de Marsa Matrouh, puis vers le nord de façon convois appelée "Sekket Al
Sultan", ou la façon dont le sultan. Après
quelques jours, en passant par l'eau qu'ils avaient était terminé et la
plupart des personnes dans le convoi se sentait horrifié. Cependant, l'autre jour, le ciel a plu très fortement dans cette région où il pleut très rarement.Cependant,
après quelques jours, une tempête de sable du sud a eu lieu et
Alexander et son convoi ont perdu leur chemin dans le désert. Soudain,
deux oiseaux est apparu devant eux dans le désert et Alexandre ordonna à
ses hommes de suivre ces oiseaux en disant "ce sont des messagers forme
Amon".Ils
les faits, par la suite, ont trouvé leur chemin vers le temple d'Amon
dont les prêtres ainsi que les habitants de Siwa, ne savait pas que
Alexander était en visite, quand ils le voyaient arriver, ils sont allés
l'accueillir immédiatement.Le
grand prêtre du temple d'Amon a donné la chance à Alexandre d'aller à
l'intérieur de la chambre intérieure du temple lui-même et de consulter
Amon dans ses questions et lui poser toutes les questions qu'il avait. Après Alexandre était hors du temple, il avait l'air heureux et satisfait. Lorsque ses compagnons lui ai demandé la raison de son bonheur, il a dit qu'il ne sera pas informé personne, sauf sa mère.Beaucoup
d'historiens a déclaré que roi de Perse Cambyse, voulait aller à Siwa
pour punir les prêtres du temple d'Amon, car ils ont prédit que sa vie
et ses réalisations va finir douloureusement en Egypte et les attentes
des prêtres d'Amon s'est avéré être vrai après tout. Lorsque
Cambyse pris le chemin allant à Siwa, une tempête de sable a eu lieu et
il a détruit Cambyse et toute son armée qui ont donné plus d'importance
au temple de l'oracle d'Amon à Siwa. Un
grand nombre de savant histoire et le rêve aventuriers jusqu'à
aujourd'hui de trouver une piste de Cambyse ou de son armée qui se
composait de plus de cinquante mille hommes qui ont tous disparu dans le
désert oriental d'Egypte.Il a été dit que les étapes les plus anciens pieds humains ont été découverts à Siwa en 2007. Ces traces remontent à trois millions d'années.La langue et le peuple d'origine de SiwaLes
personnes vivant à Siwa parlent une autre langue autre que l'arabe, ou
l'accent arabe égyptien c'est parce que les gens de Siwa appartiennent
aux Berbères qui sont les premiers habitants de l'Afrique du Nord à
l'ouest de la vallée du Nil. Ils sont largement distribués à partir de l'océan Atlantique à l'oasis de Siwa et de la Méditerranée au fleuve Niger.Les gens qui vivent à Siwa parler la langue Siwian qui est l'une des variantes de la langue berbère. En
outre, une partie des habitants appartiennent à des Toucouleurs (ou
haalpulaar'en) qui est tribus agricoles qui vivent principalement en
Afrique occidentale et ont affecté la culture de Siwa énormément depuis
les temps anciens.En
raison de la diversité ethnique de Siwa, l'oasis a toujours été liée à
la culture des tribus qui vivent dans le Grand Désert dans le Nord-Ouest
de l'Afrique. L'oasis
de Siwa, l'oasis avec d'autres de l'Egypte et de l'Afrique du Nord
avait formé un centre pour les convois de chameaux qui utilisés pour
voyager entre le Maroc et la vallée du Nil. Siwa
a également été influencé par la culture Senousi, jusqu'à ce que
Mohamed Ali a pris le contrôle de l'Égypte et a envoyé ses troupes de
l'armée pour retrouver l'autorité égyptienne sur Siwa une fois de plus.Les habitants de Siwa adhèrent encore à leurs vieilles habitudes et coutumes conservatrices. Les
femmes de Siwa sortent rarement de chez eux et s'ils le font, ils
doivent se couvrir le visage avec le voile traditionnel de Siwa célèbre
qui couvre toute la face de la seule femme avec une petite ouverture à
la fin de leurs yeux. En
outre, seuls les jeunes femmes célibataires qui ont moins de 17 ans
sont autorisés à sortir alors que les femmes mariées quittent rarement
leurs maisons. D'un
autre côté, les hommes de Siwa porter le blanc galabeya même les
employés de l'État doivent porter cette tenue vestimentaire
traditionnelle.Autre
que le problème de la désertification, qui fait face à l'oasis entière
dans le grand désert de l'Afrique, Siwa est confronté à un problème
d'eau critique. Cela
est dû à la grande consommation de l'eau souterraine qui a augmenté
immensément pas donner suffisamment de temps à ces puits d'eau qui
doivent être renouvelées. La raison derrière cette augmentation de la consommation d'eau à Siwa est l'énorme investissement dans la culture des terres. C'est à côté des cinq usines d'eau minérale qui opèrent dans Siwa en remplissage d'eau minérale.Un
autre problème qui se pose aujourd'hui est la Siwa évacuation des eaux
usées qui a atteint à plus de 47 000 Acre au cours de l'année 2009. Cette affaire met en cause la culture des dattes et des olives, les plantations de Siwan les plus célèbres. Tous
les secteurs à Siwa doit participer ensemble afin de résoudre ce
problème en démolissant les petits puits d'eau aléatoires ou en
disposant des eaux usées en dehors de la Siwa.Tourisme thérapeutique à SiwaSiwa
est célèbre pour son sable blanc et chaud qui a des propriétés qui le
rendent capable de guérir un grand nombre de dieses rheumatismtic,
l'arthrite et la douleur vertébrale. En
ce qui concerne les puits d'eau chaude à Siwa, le plus important
d'entre eux sont les suivants: Bain Cléopâtre, Arayes, Moulol et
Hamawat.L'eau
de ces puits est divisé en deux types: normal eau chaude et d'eau
chaude sulfureuse qui est utilisé au niveau international dans la
guérison de la peau de nombreux dieses. Il est également utilisé pour guérir certains problèmes du système respiratoire.Dakrour
Montagne à Siwa contient des radiations qui aident à guérir les
rhumatismes, la polio, le psoriasis et les maladies du système digestif.
Des
touristes de partout dans le monde viennent à cette montagne: en
Juillet et Août tous les ans pour être guéri de nombreux problèmes de
santé.Sites et monuments à SiwaLa ville de ShalySchisteux est la vieille ville et la forteresse au milieu de la ville de l'oasis de Siwa. Le mot signifie schisteux de la ville ou de la ville dans la langue Siwian. Schisteux se compose d'une grande un plateau avec deux bouchons un à bord de l'Est et l'autre sur le bord occidental. Le
sommet de ce plateau, beaucoup de maisons ont été construites dans le
"karshif" le style, le style de construction ancienne à Siwa. Dans
le passé, il y avait un grand mur qui entoure la ville de Shaly pour le
protéger contre les attaques de l'extérieur et le mur avait une seule
ouverture. Les rues de schisteux sont étroites et les portes des maisons sont très petites. La ville a été conçu de cette façon pour le protéger contre les attaques des Berbères et les Bédouins qui vivent dans le désert.La
forteresse dans la ville a été construit à partir de briques de boue et
il a été construit au 12ème siècle ou 13e pour protéger la ville où il y
avait une situation de chaos en période romaine et les tribus dans le
désert occidental utilisée pour attaquer un de l'autre afin d'obtenir de
la nourriture et des boissons.Aghurmi et le temple de l'oracleLe plateau de Aghurmi C'est là que le célèbre temple de l'oracle se trouve se trouve à 30 mètres au-dessus du niveau des mers. Le
plateau a la forme d'un fer à cheval avec l'Est, l'Ouest et dans
certaines parties du Nord étant bien supérieure à la partie sud.Le temple de l'oracle a été construit durant la 26e dynastie. Cependant, l'origine de l'Oracle est dit être beaucoup plus âgé. Les années les plus glorieuses de ce temple était pendant le règne des Grecs et des Romains.Ce
qui reste de ce temple est aujourd'hui l'un de ses anciens murs qui
contiennent de beaux dessins et des sculptures qui nous parlent de
l'histoire du temple de portraits de dieu Amon et un autre du dieu Râ
Amon. Ce temple est célèbre pour la visite d'Alexandre le grand et il a pu être intronisé le fils d'Amon.Gebel Al Mawta (La Montagne des Morts)Gebel
Al Mawta est situé à un kilomètre en dehors de la ville de Siwa et il
est une colline conique avec une hauteur de 50 mètres. La
montagne a un sol calcaire et il contient de nombreuses tombes dans la
forme d'une ruche gravé dans la pierre sous la forme des rangs des
couches régulières et successives. Chaque
tombe a se compose d'un couloir rectangulaire qui conduit à un mètre de
large avec de nombreuses ouvertures par la suite à placer les cadavres.La
montagne a de nombreuses tombes, dont le plus important d'entre eux
sont: la tombe du Crocodile, le tombeau de Miso-Isis, et le tombeau de
Si Amon (ou l'homme d'Amon) qui est la plus belle tombe dans la
montagne. Il remonte à la 3ème siècle avant JC et il contient des motifs remarquables de l'écrou de dieu. La plupart des tombes de cette montagne ont été volés au cours de différentes étapes dans le temps. Donc il reste peu aujourd'hui pour les visiteurs de voirBain CléopâtreLe bain de Cléopâtre ou le bien est situé sur le chemin qui mène au temple d'Amon. Il
s'agit d'un bassin en pierre eau alimenté par l'eau de source naturelle
et elle est considérée comme la plus belle piscine dans la région.Hôtels à Siwa:1 - Siwa Shali Resort (3 étoiles)2 - Siwa Paradise (3 étoiles)3 - Siwa Dream Lodge4 - Taghaghien Island Resort5 - Hôtel Kelany6 - Carols Swan Club
L'Oasis
de Kharga doit être l'un des plus beaux endroits dans le monde, surtout
au coucher du soleil, tout ce que vous voyez à "îlot de verdure au
milieu d'un océan de sable jaune", c'est naturel! Que
vous soyez à dormir sous les étoiles, ou simplement se détendre entre
les hauts palmiers, vous trouverez un sentiment d'intégration avec
l'environnement. La
première fois que j'ai vu l'oasis de Kharga El-, une lumière brillante
est venu à mes yeux et je ne pouvais pas surmonter l'émotion, même je me
suis demandé «quel meilleur endroit que El-Kharga Oasis?"
L'Oasis
de Kharga, la capitale du gouvernorat de la Nouvelle Vallée, ou Al Wadi
Al Gadeed, en Egypte, a accueilli habitants depuis la préhistoire et il
est toujours l'oasis la plus peuplée de l'Egypte jusqu'à aujourd'hui.
L'emplacement de Al Kharga Oasis:
Al Kharga est situé 232 km au sud d'Assiout, à 550 kilomètres au sud du Caire. L'oasis est situé à l'ouest de la vallée du Nil. Al
Menya, Assiout, Sohag, Qena, occupe la frontière orientale du
gouvernorat, tandis que le gouvernorat de Matrouh occupe ses frontières
du Nord, et les frontières internationales avec la Libye Egypte est
située sur le bord occidental du gouvernorat d'Al Wadi Al Gadeed.
L'oasis
de Kharga, dans la langue arabe, qui signifie «l'extérieur» est une
large dépression qui s'étend sur une superficie de 220 kilomètres du
nord au sud et comprend la totalité sud de l'Egypte à l'exception de la
partie qui est à côté de la mer rouge. La
nouvelle vallée gouvernorat est l'un des endroits les plus importants
géographiques en Egypte car il est considéré comme un tiers de toute la
région du pays.
L'oasis
de Kharga est considéré comme un important centre administratif et le
siège du gouvernorat de la Nouvelle Vallée ou Al Wadi Al Gadeed.
L'histoire de l'oasis de Kharga:
L'Oasis
de Kharga est un point de transit important pour les caravanes du
désert depuis la période de la 12e dynastie (1786 avant JC - 1665 avant
JC). Ce
fut une période de transition dans l'histoire égyptienne quand les
Hyksos avaient le contrôle sur le nord de l'Egypte et du Pharos régné
sur l'Egypte du Sud et de la Nubie.
L'Oasis de Kharga a toujours été considéré comme la Porte du Sud et de l'Ouest de l'Egypte. Il reliait l'Egypte à l'Afrique du Sud par la route quarante jours.
En
Août 2010, la mission archéologique américano-égyptienne a découvert
les ruines de la zone résidentielle la plus ancienne découverte en
Egypte Sothern jusqu'à présent et il remonte à la deuxième période
intermédiaire. Ces
ruines que la mission a trouvé refléter le fait que Al Kharga était un
organe majeur des services administratifs et à ce moment de l'histoire.
La mission a trouvé les ruines de quelques bâtiments énormes, les coursives et une boulangerie grand pain. Ces
ruines remontent à l'Empire du Milieu (2134-1569 avant JC) et les
chercheurs pensent que cette civilisation a continué jusqu'à ce que le
nouveau-Uni (1569-1081BC). Cependant,
la zone vraiment prospéré au cours de la 13ème dynastie, la deuxième
période intermédiaire (1664-1569 avant J.-C.), et la dynastie 17ème
(1600 à 1569 avant JC).
Au
cours de la IIIe et Forth siècle, beaucoup de chrétiens égyptiens
recours à l'Oasis de Kharga et ses environs pour échapper aux Romains
injustes qui ont persécuté les coptes d'Egypte à cause de leur foi
chrétienne et la religion. Les Coptes vivaient en paix dans l'oasis de Kharga et laissé des monuments remarquables comme le cimetière de Bagawat.
Bien
que l'Oasis de Kharga occupe environ un tiers des terres entières de
l'Egypte, il contient la densité de population la moins dans la nation
entière avec près de 20.000 habitants de nos jours et une densité de
population de 4 personnes par kilomètre carré. La raison derrière cela est les vastes déserts qui entourent l'oasis de Kharga, les déserts de l'Est et de l'Ouest de l'Egypte.
Le tourisme n'est pas considérée comme une activité majeure pour les personnes vivant à Kharga. La
plupart des gens du travail dans des emplois normaux Kharga, comme les
habitants du Caire, d'Alexandrie et les autres villes de l'Egypte. Al Wadi Al Gadeed accueille également l'un des plus grands phosphates mime au monde dans le domaine de Abou Tartour.
L'Oasis Kharga est reliée à la vallée du Nil avec un ensemble de chemins. La première va de Assiout à l'Kharga, la seconde va de Farafra, Dakhla, Kharga à. Il ya aussi un vol direct du Caire à l'aéroport de Wadi Al Gadeed dans l'oasis de Kharga.
Le temple de Hibis:
Le temple d'Hibis est situé à environ un kilomètre au nord de la ville d'Al Kharga. Ce temple est considéré comme d'une grande importance car elle représente les différentes étapes de l'histoire égyptienne. Le pharaonique, perse, ptolémaïque et romaine époques sont bien reflétés dans cet ancien temple magnifique.
Le
temple d'Hibis a été construit durant le règne de la 26ème dynastie,
qui était la dernière dynastie originaire de gouverner l'Egypte avant la
conquête perse en 525 av. La période de cette dynastie est aussi appelé l'époque saïte après la ville de Saïs, où ses pharaons avaient leur capitale.
Le temple a été construit pour le culte de la triade divine (Amon-Mout-Khonsou). Les travaux de construction ont commencé sous le règne de l'iris, puis Ahmos II. Cependant,
la plupart des travaux de construction ont été achevés au cours de la
Perse ou l'occupation Hyksos de l'Egypte en particulier sous le règne de
Darius Ier (522 avant JC).
Le temple d'Hibis fut agrandie au cours de la période de Nectanébo Ier (380 -362 avant JC) et Nectanébo II (360 -343 avant JC). Ptolémée II (285 -246 avant JC) a aussi ajouté les deux portails ultrapériphériques.
Le temple commence à partir de l'Est avec le lac sacré et les ports. Ensuite, il ya la porte romaine qui remonte à l'empereur romain, Galba, qui a construit cette porte en 69 après JC. Ensuite, il ya le bélier passage qui mène à la porte principale du temple. Ensuite, il ya le Sanctuaire du temple avec ses remarquables inscriptions uniques.
Le Cimetière des Bagawat:
Le Cimetière des Bagawat est situé à trois kilomètres au nord de la ville d'Al Kharga derrière le temple d'Hibis. Ce
cimetière doit son nom à son style de l'architecture comme la plupart
des tombes ont été construites il ya dans la forme de dômes, ou «Qubwat"
en arabe qui a transformé par la suite en Bagawat. Ce cimetière abrite l'une des églises les plus importantes et les plus anciens chrétiens dans le monde entier.
Le
cimetière remonte à la période allant de la deuxième à la septième
siècle, lorsque les chrétiens fuient nord de l'Egypte recours à l'Oasis
de Kharga. Il
contient 236 tombes construites comme de petites chapelles en forme de
dôme avec une église centrale dans le milieu qui est considérée comme
l'une des plus anciennes églises coptes d'Egypte.
Le
cimetière occupe une surface de 10.000 places et les tombeaux les plus
importants du cimetière se trouve la tombe de l'Exode qui représente les
Israéliens de sortir de l'Egypte et du Pharos les forcer à quitter le
pays. Il
ya aussi le tombeau de la «paix» qui contient des reliefs de Jacob, la
Vierge Marie, Saint-Paul et Saint Takla. D'autres tombes afficher de
nombreuses inscriptions coptes colorés et les écrits qui démontrent la
vie copte durant cette période.
Le temple de Ghweita
Le
Temple de Ghweita ou Qaser Ghweita, ou la «forteresse de sources
profondes" est situé à 25 kilomètres au sud de la ville de Kharga. Ce temple avec le Temple d'Hibis est seulement construit des temples en Egypte au cours de la Perse ou de l'occupation Hyksos.
Les
travaux de construction de ce temple a commencé sous le règne de Darius
Ier sur le sommet d'une colline qui était à l'origine les ruines d'un
règlement pharaonique qui remonte à l'Empire du Milieu.
Le temple a été construit pour le culte de la triade divine (Amon-Mout-Khonsou), le même que le temple d'Hibis. Il a également été agrandi à l'époque ptolémaïque entre le 3ème et le 1er siècle avant JC.
Le temple comprend désormais un hall d'entrée avec 8 colonnes énormes, une salle hypostyle, et le sanctuaire.
Le Temple de Qasr Al Zayyan
Le temple de Qasr Al Zayyan est situé à 5 kilomètres au sud de Temple de Ghweita. Merci au gouvernement égyptien, il ya une route goudronnée qui relie les deux temples ensemble maintenant.
Ce
temple a été construit sous le règne de Ptolémée et agrandi au cours de
la période de l'empereur romain Pie dans le 2ème siècle après JC.Le temple de Qasr Al Zayyan a été dédié au culte d'Amon Ra d'Hibis. Il contient un sanctuaire fait de blocs de calcaire blanc et de nombreuses chambres de boue briques latérales tout autour.Le temple de Douch dans l'oasis de Paris
Cette
zone correspond au règlement ptolémaïque et romaine de Kysis et il est
situé près de l'oasis de Paris et à 120 kilomètres au sud d'Al Kharga. Il ya deux forteresse romaine et deux temples. Ce
site a une grande importance dans le vieux monde comme il a accordé le
contrôle des déroutes Caravane plusieurs à l'époque romaine et
ptolémaïque.Le
monument majeur de ce site est un temple qui a été faite de blocs de
calcaire sous le règne de Domitien (81 - 96 après JC) et agrandi par
plusieurs de ses successeurs, et il était dédié au culte d'Isis.
Les travaux creusés dans le site de Douch a été en cours depuis 1976 par l'établissement français d'archéologie orientale. Ils déterré un grand nombre de résultats intéressants qui comprennent de nombreux éléments dorés. Il ya aussi beaucoup de nombreux monuments intéressants de ce site antique.
Le musée des Antiquités d'Al Kharga
Le
musée d'Al Kharga accueille un grand nombre des éléments qui ont été
trouvés partout dans les sites archéologiques du gouvernorat. Cela inclut une statue d'Horus, certains reliefs pharaoniques, et une collection de poteries copte. Le musée est ouvert tous les jours de 9 à 3 et il est situé dans la ville d'Al Kharga.L'oasis de Kharga El-était un endroit prospère durant l'Antiquité et a été lié avec la vallée du Nil par de nombreuses voies. L'historien
grec Hérodote dit que le grand roi perse, Campus, a envoyé une armée
énorme (environ 50.000 hommes) de Thèbes, afin de détruire le Temple
Oracle d'Amon-Zeus à Siwa. L'immense
armée a atteint l'oasis d'El-Kharga, a fourni de la nourriture et de
l'eau, puis ils ont poursuivi leur mars à Siwah, mais la campagne a
disparu et personne ne peut dire ce qui s'est réellement passé, même
aujourd'hui! Certains
historiens suggèrent que l'armée perse fut perdu dans le désert et ont
été coulés dans la Grande Mer de Sable, qui s'étend le long de la
frontière entre l'Egypte et la Libye.
Aujourd'hui,
El-Kharga est célèbre pour le grand nombre de palmiers, pigeonniers,
fermes, champs, des monuments, des puits, des artisans, artisanat
traditionnel et de couleur miel collines, qui peuvent être trouvés ici. Il
ya aussi une autre attraction - chameaux d'équitation, qui est
considéré par de nombreux touristes et visiteurs, une aventure en soi. Sur les rochers de certains sites des graffitis laissés par les touristes, pour commémorer leur visite à ce beau Oasis. Sources
pures et non polluées des puits naturels complètement par le chlore ou
autres produits chimiques sont dispersés dans plusieurs endroits de
l'Oasis. Les
populations locales semblent être «à votre service», ils sont très
gentils et donner aux visiteurs l'impression qu'ils sont très bien
accueillis. La vie y est simple, mais très satisfaisant!
À propos de El Oasis de Dakhla
Avoir
des quantités considérables d'eau souterraine, El Dakhla a été la
capitale de la région de Oasis au cours de la période pharaonique. Aujourd'hui,
El Dakhla est l'une des oasis les plus merveilleuses en Egypte avec de
nombreux monuments remarquables, des paysages naturels, et une grande
collection d'objets d'artisanat bédouin est vendu autour de l'oasis.
La
même chose que le reste de l'oasis égyptienne située dans le désert
occidental de l'Egypte, les Oasis de Dakhla est située à l'intérieur
d'une dépression, qui est bordé au nord par une ferraille
impressionnante et il est ouvert vers ses bords de l'Est et de l'Ouest.
La
dépression des oasis de Dakhla est située au bord oriental de la
dépression de Dakhla et il ya des grandes dunes de sable où la Grande
Mer de Sable commence sur le bord occidental de la dépression de
l'Oasis.
L'oasis
de Dakhla a été appelé l'Oasis du Sud plus de l'Egypte et il était
situé dans le centre d'une déroute commerciale importante caravanes qui
reliait l'Dakhla non seulement à la Kharga Oasis de Farafra et les mais
seulement dans la vallée du Nil à l'Ouest et dans la mesure de l'Est de la Libye.
En contradiction avec les autres oasis en Égypte, plus de 50% des terres d'El Dakhla sont effectivement cultivés. C'est
parce que l'oasis de Dakhla est riche d'un grand nombre de sources
d'eau comme ça "Bir Talata", numéro trois Eh bien, "Bir El Gabal", le
Puits de la montagne.
Ces
sources d'eau douce sont devenus parmi les attractions touristiques les
plus populaires dans l'oasis de Dakhla en raison de leur eau chaude
merveilleux et son atmosphère relaxante.
Parmi
les seize villages de l'oasis de Dakhla, le village de Mout est le plus
grand et le plus important, avec plus de 100.000 habitants qui vivent
dans le village, qui a été transformé peu à peu en de plus en plus d'une
autre ville d'un village aujourd'hui.
Le
nom du village de Mout a été dérivé de l'ancienne déesse égyptienne,
Mout, l'épouse du célèbre dieu Amon et la divinité la plus importante
parmi les dieux de Thèbes.
La
même chose que de nombreuses oasis d'Egypte, comme l'oasis de Siwa,
Mout a une vieille ville qui est située sur le point culminant de la
ville et en vedette avec des briques de boue de ses murs et ses ruelles
étroites.
Situé
au Sud-Est de Mout, il ya «Mut El Kharab", ou la section en ruine de
Mout, qui est un règlement mal conservé romaine qui a été habitée
jusqu'au début du 20e siècle.
L'attrait
touristique le plus important de la ville de Mout est le spa de
l'Talata Bir, ou bien le numéro deux, situé à environ deux kilomètres du
centre de la ville.
L'eau
de Bir Talata est riche en fer et en soufre qui aide à guérir de
nombreuses maladies et ils viennent d'une profondeur qui atteint 1000
mètres du métro.
Un
lac artificiel est situé à trois kilomètres au nord de Bir Talata et il
a été formé avec le drainage de l'eau d'irrigation pour devenir l'un
des plus grands lacs artificiels dans la région
Ce
lac a été créé pour devenir un élevage de poissons, mais les substances
comme les pesticides et les engrais qui viennent de la terre cultivée
folle les autorités égyptiennes abandonner le projet dans son ensemble.
Situé
à 20 kilomètres au nord de Mout, Al Qasr est l'un des villages les plus
intéressants de l'oasis de Dakhla, car il accueille un certain nombre
de monuments remarquables.
Les
ruelles étroites de Al Qasr avoir quelques-unes des anciennes maisons
islamiques avec des portes ornées de bois d'acacia avec le nom du
propriétaire ou du constructeur de la maison à sculpter.
Occupant le centre du village de Al Qasr, il est le minaret de la mosquée Cheikh Nasr El Din. Datant
de la période ayyoubide, au cours des siècles 11ème et le 12ème, il ne
reste rien de ce monument précieux à l'exception de ses 21 mètres de
hauteur minaret.
Deir
El Hagar, ou le monastère de pierre, se trouve au nord de la ville de
Mout près de la nécropole historique d'Al Muzwaqa et il est parmi les
plus importants sites historiques de El Oasis de Dakhla.
Ce
temple a été construit au cours de la période de jugement de Néron dans
le milieu du 1er siècle après JC et il a été dédié à la triade thébaine
Saint, le Mout dieux, Amon Rê et Khonsou.
Deir
El Hagar a été rénové par la suite, pendant les règnes des empereurs
romains; Vespasien, Titus et Domitien comme ils agrandi le complexe et a
ajouté de nombreux bas-reliefs finement sculptés.
Le
temple a été visité par un certain nombre de voyageurs du 19e siècle et
certains d'entre eux ont gravé leurs noms sur les murs comme un signe
qu'ils ont été ici.
Deir
El Hagar, qui était entouré de grands murs en briques de terre de 16
mètres de long et 7 mètres de large, a un portique deux colonnes et une
petite salle hypostyle avec quatre piliers et un sanctuaire à la fin du
complexe.
Le
village de Bashindi est un village pittoresque et finement historique
préservé situé à 40 kilomètres à l'Est de la ville de Mout et il a été
habitée pendant le 11ème et le 12ème siècles.
Le
village de Bashindi est en vedette avec ses maisons de briques de boue
qui sont finement décorés et colorés ornés du fait qu'il fait partie des
attractions touristiques de El Oasis de Dakhla.
Il
ya un cimetière islamique à l'intérieur du village de Bashindi et il
est dominé par l'impressionnant mausolée de Cheikh Bashindi, le
fondateur du village, et il ya aussi une nécropole datant de la période
romaine décision.
Le
mausolée de Bashindi a été construit en plaçant une structure boue
grande brique avec un dôme au-dessus de la nécropole romaine, qui a
quelques tombes merveilleusement décorées comme celle de Kitines,
peintes dans le style pharaonique.
Le
village de Balat est situé au nord-est de Bashindi et son quartier
médiéval est d'une importance significative par rapport aux aspects
historiques et architecturaux,
Le
village de Balat est célèbre pour avoir accueilli le plus deux des plus
importants sites archéologiques dans le désert occidental, la Qila El
Dabba nécropole et de l'Ain Asil, la capitale des oasis dans l'Ancien
Empire de l'Egypte ancienne.
Ces
deux sites historiques importants ont été fouillés et étudiés par
l'Institut français d'archéologie orientale, avec la collaboration du
Conseil suprême égyptien des antiquités.
Dans
la nécropole de Qila El Dabba, les archéologues ont pu déterrer des
tombes mastaba de style construites avec des briques de boue et qui
appartenaient aux dirigeants des Oasis et leurs familles dans la
dynastie 6ème.
Parmi
les tombes les plus impressionnantes est la chapelle de Khentikau-Pepi
la règle de l'oasis pendant le règne du roi Pépi II, dans la période
allant de 2246 jusqu'à 2152 av.
Il
ya aussi la tombe du Mastaba Khentika, la règle des oasis pendant la
période de jugement du roi Pépi I dans la période allant de l'année 2289
jusqu'à l'année 2255 avec la chambre mortuaire est décoré avec de
magnifiques couleurs vives.
Les
travaux d'excavation qui ont été effectués en 1986 ont révélé que les
chambres mortuaires avait quatre tombes, l'une d'entre elles a été
réservé pour les défunts, tandis que les trois autres étaient des
membres de sa famille.
Les
archéologues ont pu trouver des trésors merveilleux à l'intérieur de
ces tombes qui comprenait objets en cuivre, des poteries en terre cuite,
et des bijoux de cuivre. Ces pièces remarquables sont maintenant mis sur l'affichage dans le musée archéologique de Kharga.
La
nécropole d'Al Muzwaqa signifie, dans la langue arabe, les tombes
merveilleusement décorées et il est situé au nord de Mout près du temple
de Deir El Hagar.
Cette
nécropole historique important a été découvert en 1908 par
l'archéologue américain, Herbert Winlock au cours de ses missions de
fouilles dans le désert occidental de l'Egypte.
Cette
nécropole se compose d'environ 300 tombes taillées dans la roche avec
la plupart n'ont pas encore été découverts ou étudiés. La
nécropole de Muzwaqa est surtout célèbre pour deux tombes, la tombe de
Petosiris et le tombeau de Pétoubastis et les deux tombes ont finement
conservés des peintures murales.
Datant des 1er et 2e siècles, les deux tombes contiennent tous les composants des tombes traditionnelles de l'Egypte ancienne. Cela
comprend les offrandes aux défunts, procession funéraire, et les dieux
regardent le défunt entrer dans la vie après la mort.