Temple de Kalabsha

Les soi-disant après le village de Kalabsha, qui se trouve à 65 km au sud de barrage d'Assouan. La ville était connue dans l'Antiquité avec des temples, et plus tard a été appelé en grec Talames.



Le temple est de retour à l'époque romaine et a été consacrée à la Nubie Mandoulis dieu, et remonte à l'époque de l'empereur romain Auguste, futur empereur d'autres ont contribué à la construction, comme kaligula et Trjan

Il a d'abord été construit sur ​​le site au début beaucoup qui remonte à la 18e dynastie et, très probablement remonte au roi Thothmosis et Amenhotep II. Le temple est considéré parmi les temples les plus complets dans l'ensemble de la Nubie.

Temple de Derr

Cette zone est située à 208 km au sud d'Assouan, le temple était talus rocheux à l'époque du roi Ramsès II, elle fut dédiée à godPetah et dieu Amon ainsi que Ramsès II en tant que personne divinisée. Les murs du temple sont ornés de scènes représentant Ramsès II campagnes militaires contre la Nubie et les scènes d'offrir au dieu du temple.

Ce temple a été gravement endommagées si les siècles et fait partie de nombreux de celui-ci ont été réutilisés pour un autre bâtiment ou a été perdu

Voici quelques photos des sens intérieurs du temple

Le Musée de la Nubie

La région de la Nubie à Assouan se trouve entre le Nord et la ville de Debba au Soudan du Sud. Il est étrange que le nom de «Nubie» n'a jamais été mentionné dans l'ancienne langue égyptienne et il a été mentionné dans le livre intitulé "Geographica" qui a été écrit par l'historien grec, Strapon, qui a visité la Nubie au premier siècle après JC. La Nubie mot est dit être dérivé du mot "Nebo", ou les mines d'or de Nubie, qui était célèbre dans l'antiquité.





Les terres de Nubie est resté pendant des milliers d'années que la porte égyptienne à l'Afrique. La Nubie est principalement divisé en deux parties: la Basse-Nubie qui se trouve en Egypte et en Nubie supérieure qui est situé à l'intérieur des frontières soudanaises.

Monuments de Nubie et la menace du Haut-Barrage:

Ce lieu historique de la Nubie face à un défi sever lorsque le haut barrage a été construit. Toutes les terres de Nubie ont été noyés par l'eau du fleuve Nil. Cependant, il y avait de sérieux efforts déployés par l'UNESCO et le gouvernement égyptien pour sauver les trésors de Nubie qui comprenait un certain nombre de temples pharaoniques.

Bien que la construction du haut barrage est considéré comme le défi le plus difficile qui fait face à la zone de la Nubie, les terres de Nubie ont été noyés trois fois devant le Haut-Barrage. La première fois, c'était lorsque le barrage d'Assouan a été construit en 1902 qui a abouti à une augmentation du niveau de l'eau du fleuve du Nil qui, par conséquent menacé les monuments situés en Nubie. La deuxième fois, c'était en 1912 alors que la troisième fois, c'était en 1932. Dans tous ces incidents, les monuments de Nubie ont été répertoriés, enregistrés, et des cartes de l'emplacement exact de ces monuments ont été rayés.

Le véritable défi eu lieu lorsque le gouvernement égyptien, dirigé par l'ancien président égyptien Gamal Abdel Nasser, a décidé de construire le haut barrage afin de fournir l'Egypte avec la culture de l'eau et de l'électricité. Cependant, le haut barrage a entraîné une augmentation constante du niveau de la rivière l'eau du Nil. Par conséquent, il est devenu indispensable de déployer des efforts considérables pour protéger les monuments de Nubie à cette menace.

Les efforts de l'UNESCO:

Après une initiative égyptienne, l'UNESCO placé un appel international pour la plus grande opération de relocalisation des monuments de l'histoire avec plus de 40 pays participant au processus grâce à un financement ou à travers l'envoi de travailleurs à aider les Égyptiens à préserver leurs monuments. Le projet a été baptisé «Campagne de Nubie Rescue"

Le comité exécutif de l'UNESCO a étudié un rapport qui a été préparé par des experts internationaux. Le rapport porte principalement discuté de la faisabilité et de l'importance de la sauvegarde des monuments de Nubie. En conséquence, l'UNESCO a placé sa attrait historique international le 8 Mars 1960 à sauver les monuments de Nubie.



Le travail de cette mission a duré plus de 20 ans et les travailleurs et les professionnels de cette mission internationale face à beaucoup de défis, mais il a pu, à la fin à atteindre ses objectifs. La mission a été en mesure de préparer des études scientifiques sur les monuments de Nubie, puis il a été en mesure de déménager 22 monuments qui ont été reconstruites dans de nouveaux endroits loin de la menace du niveau élevé de l'eau.

Les monuments qui ont été relocalisés comprenaient: les deux temples remarquables de Abou Simbel qui ont été transférés à un endroit unique au sud d'Assouan, les temples de Philae étonnantes, le Temple de Dabod, le Temple de Calabsha, le temple de Dendera, le Temple de Beit Al Wali, et le temple d'Amada.

La construction du Musée de la Nubie:

Le musée a été conçu par Mahmoud Al Hakim qui a réussi à créer le bâtiment du musée en harmonie avec le cadre environnant qui se composait de gros rochers, de petites montagnes et le soleil brille d'Assouan.

Le nouveau Musée de Nubie a ouvert ses portes en 1997 et les belles lignes de son architecture lui seul vaut le détour. Niché à flanc de colline, il couvre 50.000 mètres carrés de jardins et de bâtiments qui sont divisées en différentes sections



Le musée est considéré comme une porte d'entrée dans l'histoire de la Nubie qui permet aux visiteurs de comprendre l'histoire complexe de cette région unique, en particulier avec chaque pièce ayant une note Description dessous écrite en arabe et aussi bien dans les langues anglaise.

Le premier endroit qui attire l'attention du visiteur est le jardin du musée qui accueille plus de quatre-vingts statues historiques et des rochers historiques, certains d'entre eux appartiennent aux dieux de l'ancienne Nubie. Il ya aussi des lacs et des cascades artificielles qui servent une démonstration du Nil et de ses flux vers les terres de Nubie.



Un grand nombre de plantes sauvages sont cultivés dans cette région où l'espace est 34000 mètres. Cette section a aussi un théâtre qui accueille régulièrement des danses nubiennes pour les visiteurs de voir ce folklore unique. Il ya une grotte et qui contient des dessins anciens.

Le musée se compose de deux étages: le rez-de-chaussée comprend l'entrée principale du musée, salles d'exposition et salle de réception des visiteurs, tandis que le premier étage contient un centre d'information, les activités culturelles du centre, et une autre salle d'exposition.

Lorsque le visiteur pénètre d'abord la construction du musée, il doit marcher dans un cercle vers la gauche pour aller au point de départ de sa tournée qui commence par les antiquités trouvées en Nubie 3500 av. Les pièces les plus importantes de cette section comprend un peigne d'os avec deux girafes gravées sur la poignée, navire fait d'un œuf d'autruche et décoré d'incisions, et une hache à la main paléolithique.



Ensuite nous nous dirigeons vers la zone du musée appelle «Groupe A» qui démontre la relation entre les personnes dans le sud de l'Egypte et les gens de la Nubie qui a été construit principalement sur le commerce des matières premières, le bois et d'ivoire. Il est clair qu'il y avait un centre commercial de l'île Eléphant. Les manifestations les plus importantes de la présente section sont polies palette de quartz cosmétique, utilisé pour le broyage de poudre de galène, utilisé pour le maquillage des yeux et un navire orné d'une barque à rames multiples, des autruches et des lignes ondulées symbolisant l'eau.

On passe ensuite à la section "Groupe C" qui raconte l'histoire de la civilisation nouvelle qui a commencé en Nubie après le déclin de la sixième dynastie pharaonique, ou le déclin de la période de construction des pyramides. Il n'existe aucune preuve précise qui nous disent l'origine des tribus qui ont commencé cette civilisation, mais ils sont venus probablement du désert occidental. Les expositions de cette section comprennent Figurine féminine typique du style du groupe C, (datée ca 1900 - 1550 avant JC) et incisé «panier» de poterie.

Le contrôle sur la Nubie égyptienne a diminué progressivement en commençant par la fin de la dynastie 21 près vers l'an 1050 avant JC. En l'an 900 avant JC, un nouveau pouvoir contrôlé une grande partie de la Nubie et y est resté pendant plus de 1000 ans.

Cette nouvelle civilisation a été appelé Kosh qui est le nom donné aux Egyptiens de la Nubie à ce point dans le temps. Cette époque est divisé en deux sections: la Napata qui s'est poursuivie jusqu'en l'an 270 avant J.-C. et le Merow qui s'est poursuivie jusqu'à la chute de ce royaume en l'an 320 après JC. La caractéristique la plus importante de cette époque est que la Nubie est parti de la domination égyptienne et la région a commencé à avoir sa propre culture, ses habitudes, et même la langue qui a été transformée pour être la langue du méroïtique.

Les pièces les plus importantes de cette section sont des pots de tulipes de la culture Kerma et un pot antique avec une poignée, une table d'offrande méroïtique, sur laquelle on peut voir l'écriture méroïtique, un lion accroupi bébé façonné dans l'argile, une statue de Harawa, qui était le délégué de la Grande-Amenardis, l'épouse divine d'Amon, un poste d'une importance considérable, une statue du roi Taharqa, frère cadet de Shabatka, portant la couronne bouchon Koushite, et une statue de Amenardis qui fut le premier Nubian princesse de tenir l'important titre d'épouse divine d'Amon.

La section suivante montre la Nubie à l'époque ptolémaïque et romaine qui a régné dans le même temps que la civilisation méroïtique et les deux royaumes tenu des bonnes relations jusqu'à ce que les Ptolémées ont réussi à prendre le contrôle d'une partie de la Basse Nubie, où ils ont construit un certain nombre de monuments populaires comme les temples de Philae, Kalabsha, et Dekka.

Après le déclin de la civilisation méroïtique, les habitants de la Nubie déplacé vers le nord à la recherche de moyens plus sécurisés de la vie et c'était où ils ont établi la civilisation Ballana qui est considéré comme le plus riche jamais créé culture en Nubie. Peut-être que c'était parce que la culture Ballana était une combinaison de beaucoup de pensées différentes d'une variété d'endroits.



Les écrans de la section Ballana dans le Musée de Nubie contient une paire de bracelets d'argent. Les extrémités de chaque représentant des têtes de lion stylisée, une lampe à huile en forme d'un pigeon, diadèmes d'argent, un plateau de jeu à partir du 3ème siècle qui était une sorte de backgammon avec 15 ivoire et ébène 15 pièces, et le brûleur d'encens en forme de un lion stylisé.

Lorsque la religion chrétienne a été introduite en Nubie, un grand nombre de ses habitants transformée pour être chrétiens qui ont touché tous les aspects de la vie des Nubiens. Les Nubiens ont commencé à construire églises et de monastères où elles peuvent pratiquer les rites de leur religion nouvelle. Le christianisme a également influé sur le type et style d'art de l'époque.



Les écrans chrétiens les plus importants dans le Musée de la Nubie inclure une croix de bois copte, un livre de prières coptes qui contient des inscriptions coptes, de style byzantin fresque de l'église de Nirqi Abdalla, du 10ème siècle, et un fragment d'un linceul représentant un visage humain.

Lorsque les musulmans ouverts Egypte en 641 après JC, l'islam est devenu la religion officielle en Egypte. Toutefois, en Nubie islam a pris un certain temps de remplacer les croyances chrétiennes dominantes. Il a fallu attendre le 16ème siècle, quand la plupart des gens nubiens ont changé de religion pour devenir musulmans. Cette section comprend islamique tunique d'un enfant de la période fatimide, une pierre tombale de la période fatimide, 968-1070 AD, un navire de la période mamelouke.



La dernière section et peut-être la plus intéressante du Musée de la Nubie est la section Nubie moderne démontre la vie des gens d'aujourd'hui nubiens et il ya quelques décennies. Beaucoup de touristes venus du monde entier sont fascinés par la Nubie, peut-être en raison de sa riche culture unique. Cette section comprend Pendentif en argent et bracelets de cheville, beaucoup d'artisanat nubiens, une chaîne Rassan porté sur le front, et un pectoral, appelé le collier Bey.

Le Musée de la Nubie est considéré comme l'un des musées les plus distinctifs de l'Egypte avec plus de 500 mille affichages qui raconte l'histoire de la Nubie depuis oreilles préhistoriques jusqu'à nos jours.

HEURES D'OUVERTURE:
Tous les jours 9 heures-13 heures, 17 heures-21 heures

Coût du billet:
Admission générale:
Egypte: LE 20 (LE 10, les élèves)
Affaires étrangères: LE 50 (LE 20, étudiants)

Tarifs étudiants disponibles aux porteurs d'une carte étudiante valide d'une université égyptienne ou un carte d'étudiant internationale ID (CITI)

LIEU:
El Fenadek Street, Assouan (en face Hôtel Basma)

Temples d'Abou Simbel

Les temples d'Abou Simbel sont parmi les temples les plus intéressants pharaoniques. Situé à proximité de la frontière sud avec le Soudan, à 280 km au sud d'Assouan et se compose de deux, temples creusés dans la roche, qui remontent à la fois sous le règne du roi Ramsès II (1290-1223 avant JC). Malheureusement, ces temples uniques souffert de la collecte de l'eau du lac Nasser tandis que le haut barrage a été construit. D'autres pays, avec l'aide de l'UNESCO, a aidé l'Égypte à les aider à économiser.



Les deux temples ont été découpés en morceaux beaucoup, et puis ils ont été reconstruits à nouveau sur un site 65m plus élevé que l'emplacement d'origine, et 200m dos intérieur des terres, pour échapper à la montée des eaux. Cette opération de sauvetage grand a commencé en Juin 1964 et a terminé en Septembre 1968.

Le premier temple a été construit par le roi Ramsès II et est dédié au dieu Re-Hor-Akhty, Amon, Ptah et Ramsès II en tant que roi déifié. Sa façade est façade 35m de long et 30m high.The quatre colosses assis a du Roi, chacun est de 20m de haut et représente le roi assis sur son trône, portant la double couronne, accompagnée de 3 petites figures de ses épouses, filles et fils d'accompagnement ses jambes.



Au-dessus de l'entrée, se dresse la figure de Re-Hor-Akhty, tout près du sommet de la façade, il existe un certain nombre de babouins.

A l'intérieur du temple il ya une salle, soutenue par des piliers en forme de Osirid qui ont été taillées dans la roche, dont les murs sont décorés par des scènes de bataille et l'offrande. Il ya des chambres latérales menant de la salle, qui sont également ornés de scènes différentes. A l'extrémité du Temple est le sanctuaire, qui contient quatre statues; Re-Hor-Akhty, Amon-Rê, Ptah et Ramsès II divinisé l'.

 

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Le temple de Néfertari

Le temple de la reine Néfertari est situé à 120m du temple de Ramsès II et a également été construit par Ramsès II, dédié à la déesse Hathor et à la reine Néfertari épouse. La reine Nefertari était le principal, et la plus aimée, épouse du roi Ramsès II. Il ya aussi un temple taillé dans la roche avec une façade de 28m de haut sur 12m de long et qui contient 6 debout, colosses chacun étant environ 11m de hauteur. Quatre d'entre eux représentent Ramsès II et les deux autres représentent la reine Néfertari, chacun est accompagné par deux petites figures de leurs enfants.



L'entrée mène à une salle carrée, qui est supporté par 6 Hathor à tête piliers ornés de scènes représentant le roi et la reine faisant des offrandes à des divinités différentes.

Au bout du couloir il ya une porte menant à un vestibule décoré de scènes transversale du roi Ramsès II faisant offrande à Rê-Horakhty, tandis que la reine est de présenter des fleurs à Khenum, sam-tet et anket.

La salle transversale mène au sanctuaire, qui contient une niche dans le mur arrière avec une statue de la déesse Hathor, comme une vache, la protection de Ramsès II.

Nubian art et ses symboles

La zone située au sud de Kom Ombo jusqu'à la montagne de sisal dans le sud de la vallée du Nil est essentiellement connue comme la Nubie, la Nubie est divisée en deux parties:

Haute Nubie qui fait partie du Soudan maintenant, et la Basse Nubie dont la partie la plus au sud de l'Egypte et se retrouve dans de Wadi Halfa

C'est dans notre époque moderne que l'attention a été accordée à cette partie de l'Egypte depuis la construction du barrage d'Assouan en premier et ensuite coulé par le haut barrage d'Assouan, depuis ce moment-là, aux yeux des égyptologues du monde entier s'est tourné vers ce site.



L'étymologie du nom de la Nubie est incertaine, mais certains chercheurs pensent qu'il est dérivé de l'ancien mot égyptien Nbu, ce qui signifie or, se référant aux mines d'or de Nubie, qui était célèbre. . Les anciens textes égyptiens n'ont pas de référence à ce nom, mais ils ont fait référence à la Nubie généralement comme Ta-seti, ce qui signifie la terre de l'Arc, une référence claire à l'arme privilégiée par les Nubiens

Depuis le temps ancien royaume dans l'histoire antique égyptienne et nubienne est une route commerciale très importante pour le commerce africain, il était riche d'or, de pierres fines et de colère.

À l'époque de l'Egypte ancienne dynastie sixième envoyer expédition en Nubie supérieure de commerce et d'apporter plus de peuple nubien qui ont été employés dans l'armée.

Au moment de l'empire du milieu de l'expédition militaire de plus ont été envoyés pour contrôler des zones plus larges de la Nubie et empêcher les immigrants à venir t Egypte attendre pour le commerce.

T le temps du nouveau royaume en particulier à la 18e dynastie, plusieurs de ces campagnes ont été envoyés à la Nubie à sécuriser les frontières nord de l'Egypte. Type de Thoutmosis II a repris la ville de Dongula qui se trouve à la quatrième cataracte, il a ajouté une nouvelle principauté dans le pays par le nouveau souverain nommé pour Kosh, c'était aussi le moment où la plupart des monuments égyptiens construits où,

A la fin du nouveau royaume de la province de la Nubie était contrôlée directement par les prêtres du dieu Amon. Ils ont établi centre de culte dans la ville de Nabat pour dieu Amon Ra.

Au septième siècle la capitale de Kosh a quitté la ville de Nabata à la ville de Morei, et l'influence de la civilisation égyptienne antique a déclaré à s'estomper progressivement

À l'époque gréco-romaine, la région a de nouveau prospéré, et de nombreux temples ont été construits ou reconstruits à cette époque

Dans l'époque romaine les empereurs romains ont envoyé de nombreuses campagnes militaires pour réprimer les tribus qui ont fait la Belimy de nombreux raids sur les provinces du sud de l'Egypte.

Lorsque le christianisme est devenu la religion dominante en Egypte de nombreux monastères ont été construits christen dans la Nubie et de nombreux monuments de Nubie ont été converties en églises. Y compris les temples de Philae et les temples de Dendour, Tafa, Beit El Wali, Gerf Housian, et Wadi Es-Seboua.

Avec la propagation du christianisme à travers la Nubie païen croit a commencé à diminuer en même temps que la culture morai, une nouvelle ère commençait, dans laquelle le christianisme a joué une règle importante, lors de la huitième et neuvième, la Nubie a connu une croissance et à la prospérité dans la sphère politique et culturelle, au taux qui n'avait pas été apprécié pendant longtemps.

Depuis l'église nubienne était affilié à cette époque à celle de l'Egypte, le patriarche copte d'Alexandrie a été reconnu comme la tête de nombreuses églises, monastères et cathédrales ont été construites souvent calqué sur le type basilique qui était commun dans l'Empire byzantin



A Kasr Ibrim, les ruines d'une église datant probablement de la seconde moitié du Ve siècle, a donné quelques textes coptes sur des fragments de papyrus et de parchemin datant cinquième Xe siècle après J.-C., Qasr Ibrim fut le siège du patriarche de la Nubie.

Patrimoine folklorique de la Nubie:

À cause de cela s longue histoire culturelle, le patrimoine folklorique de la Nubie est riche, variée et merveilleusement original. Il est a des caractéristiques distinctives depuis le résultat de son se mêlait groupes qui composent le peuple nubien, le Kenzi qui parlent la langue et la Matouki Fadija qui parlent leur propre langue, et la tribu de Aliqat qui a déménagé à la Nubie du Sinaï sur la 18ème siècle.

Nubian fois le patrimoine naturel comprend la construction, meubles arts m, artisanat, bijoux et costumes

Maisons:

Les maisons nubiennes sont construites en pierre, d'argile et de sable, les toits sont généralement construits de tiges Jareed et les céréales, les toits de la bien-to-do sont des dômes voûtés en briques d'argile. Les fleurs sont recouvertes de sable propre et de prise de maison ustensiles d'usage quotidien sont suspendues au plafond.

Les murs de la maison, surtout la façade sont décorées avec des ornements et des peintures d'oiseaux drapeaux des fleurs et des animaux. La vaisselle est souvent utilisé pour les décorations murales; une plaque occupe habituellement le centre de la façade.

Une maison nubienne est généralement composé de:

- Le hall d'entrée s'ouvre devant les tribunaux.
- Chambres en forme de dôme
- Le magasin
- La cuisine et les toilettes
Amulettes, charmes, talismans:

Amulettes utilisation nubiens, Breloques et des talismans pour la bonne chance et la protection de former le mauvais œil, certains sont peints sur les murs sur le formulaire de scorpions, des yeux ou des triangles.

Certains sont faits de perles, de coquillages panés ou les cheveux qui pendent qu'il poster du lit, ou accrocher épaisses forment le plafond. Paniers en feuilles de palmier et décorées avec des coquillages blancs suspendus au plafond peuvent avoir la même fonction.

Danse:

Danse folklorique nubien est pratiquée dans des groupes de femmes et d'hommes de tous âges. Un certain nombre de danses folkloriques sont effectués à des saisons des semailles et la moisson, dans la prière pour la prospérité et de meilleures récoltes.

Le mariage et la naissance:

Dans le mariage, la Nubie est généralement du ressort des parties mais aussi oncles partagé la responsabilité. Parce que la parenté dans la Nubie est à la fois patriarcale et matriarcale.

Le mariage le plus commun est entre cousins ​​et est parfois obligatoire. La dot fierté de ce cas est beaucoup plus faible que ce qu'un étranger aurait à payer. Le montant varie en différentes tribus. Des cadeaux et des dons en argent sont remis aux deux familles pour les aider avec les frais qui sont généralement très élevés pour le mariage.

Depuis le Nil joue une règle très importante dans la culture nubienne, le couple a de descendre à la rivière un de leur nuit de noces et se laver dans l'eau pour assurer la santé et la prospérité bonne nombreuse progéniture.

Quand un enfant mâle est né, la naissance est célébrée le septième jour de l'abattage des moutons ou plus. Récital de Coran de l'enfant et se voit attribuer un nom. Mais quand l'enfant est une femme qu'ils ne inviter des amis proches et aller à la banque du Nil où le bébé est nommé.

Nubian art et ses symboles:

Nubian art reflète la culture nubienne de nombreux symboles et des motifs qu'il est important de vivre les traditions populaires et les stations de souper, ce qui peut être facilement vu dans les tatouages ​​et les peintures murales qui décorent la façade et les salles entrées de nombreuses maisons nubiennes, ces symboles se reproduire dans les desseins de la broderie perlée et de nombreux types de paniers, mon pote .. etc

- Sward dans la culture nubienne est synonyme de courage et de réalisations héroïques.

- Stars et le croissant sont des symboles islamiques de bonne fortune.

- Le chat noir, des corbeaux et des hiboux effectuer les mauvais présages

- Roses et fleurs en général est synonyme de l'amitié et de l'amour

- La pomme représente l'attraction féminine

- Tapis de prière est synonyme de pureté et de chasteté

Si vous choisissez d'aller sur une croisière sur le Nil

Si vous choisissez d'aller sur une croisière sur le Nil, assurez-vous que la croisière est considérée comme "tout compris", soit le logement, les visites guidées et les transports! Cette option est la meilleure façon pour vous de voir tous les temples possibles en cours de route.



Nous recommandons donc, pour des raisons de santé et de sécurité, de ne choisir que l'étoile à cinq ou 5 étoiles + croisière sur le Nil! Le coût de l'hébergement pour une nuit, se situe entre 90 $ et 150 $ par personne et par nuit dans une chambre double.

Aujourd'hui, il ya plus de 220 croiseurs du Nil sur le Nil entre Louxor et Assouan, je les différentes classes de 4 étoiles, standard 5 étoiles, et 5 étoiles de luxe et impériale ultra luxe.

Votre position cabine


 Les prix du logement dépend en grande partie sur laquelle le pont que vous avez choisi de rester, rester dans les ponts inférieurs est généralement moins cher que de rester sur le pont supérieur. Essayez d'obtenir un plan du bateau avant de réserver. Votre cabine sera équipée de la climatisation et d'une télévision. Tout bateau de croisière de bonne volonté de garder les cabines qui sont plus près du moteur, pour le personnel! Les clients séjournant loin du bruit du moteur.

1 - Trois nuits de croisière ==> quitte habituellement d'Assouan à Louxor.



Assouan: Le Haut Barrage, l'obélisque inachevé et le temple de Philae
Kom Ombo: Visite du temple de Kom Ombo
Edfou: visite du temple d'Edfou
Esna: visiter le temple d'Esna

Louxor: visite de la rive ouest de Louxor à voir, la Vallée des Rois, la Vallée des Reines, le temple de la reine Hatchepsout
* Il s'agit d'une courte croisière, bon pour ceux qui veulent juste l'expérience de croisière dans le regard et continuer à profiter des temples entre les deux.

S'il vous plaît noter:

Il est très important d'avoir votre guide touristique à bord lors de vos visites de croisière.

Itinéraire de la croisière


Jour 01: Assouan / Croisière sur le Nil
Check-in avant le déjeuner. Visite du Haut Barrage et le temple de Philae. Nuit à bord.

Jour 02: Croisière sur le Nil
Navigation vers Kom Ombo. Navigation vers Edfou Visiter le Temple d'Edfou.
Navigation vers Louxor et nuit à bord.

Jour 03: Croisière sur le Nil
A.M. Visite de la vallée du roi, la reine Hatchepsout Temple et les colosses de Memnon.
P.M. Visitez Karnak et temple de Louxor.
Nuit à bord.

Jour 04: Croisière sur le Nil
Départ après le petit déjeuner.

2 à 04 nuits croisière sur le Nil ==> Généralement s'écarte de Louxor à Assouan.



La croisière comprend les visites suivantes:

Louxor: visite de la rive ouest à voir, la Vallée des Rois, la Vallée des Reines, le temple de la reine Hatchepsout. Puis visite de la rive est de voir, le temple de Louxor et le temple de Karnak.

Esna: visiter le temple d'Esna

Edfou: visite du temple d'Edfou

Kom Ombo: visite du temple de Kom Ombo

Assouan: visite du haut barrage, l'obélisque inachevé et le temple de Philae

Sortie en bateau felouque pour visiter l'île botanique, un voyage dans un village nubien (en option)

Visite de l'île Éléphantine et les Tombeaux des Nobles (facultatif)

* Il s'agit d'un type de gamme moyenne de croisière sur le Nil, bon pour ceux qui veulent plus de l'expérience de croisière. tout en ajoutant une nuit supplémentaire pour plus de temps libre Bon pour ceux qui voudraient prolonger leur séjour pour voir Abou Simbel

Itinéraire de la croisière


Jour 01: Le Caire / Croisière sur le Nil
Arrivée aéroport de Louxor et transfert à l'embarcadère pour embarquer vos 4 nuits / 05 jours Croisière sur le Nil.
Visitez Karnak et Louxor Temple.
Nuit à Louxor

Jour 02: Croisière sur le Nil
Visitez la Cisjordanie "Vallée des Rois, le temple d'Hatshepsut et les colosses de Memnon.
Navigation vers Edfou et nuit.

Jour 03: Croisière sur le Nil
Navigation vers Edfou et visite du Temple d'Edfou.
Navigation vers Kom Ombo et nuit à Kom Ombo.

Jour 04: Croisière sur le Nil
Visitez Kom-Ombo Temple et Navigation vers Assouan. PMVisit du Haut-Barrage et le temple de Philae. Nuit à Assouan.

Jour 05: Croisière sur le Nil "Abou-Simbel Excursion en forme Air Assouan"
A.M. Abou Simbel en option excursion en avion à partir d'Assouan en visite Ramsès II et Néfertari Temples. Revenir à Assouan par la fuite.
P.m felouque voile autour des îles d'Assouan.
Transfert à l'aéroport d'Assouan.

3 - Sept nuits de croisière ==> soit Louxor à Assouan ou Assouan à Louxor.



Cet itinéraire de 7 nuits comprend essentiellement toutes les visites mentionnées ci-dessus, mais divisés sur 7 nuits, ce qui vous donne un total de nuits plus plus libres pour se détendre. Il est très bon choix pour ceux qui cherchent la détente complète.

S'il vous plaît noter: au moment de quitter bateau pour visiter la ville, vous recevrez une carte d'embarquement. C'est pour vous aider à identifier votre bateau plus tard au cas où vous se sont perdus, ainsi il aide le bateau pour savoir si elles ont tous les passagers à bord, afin qu'ils puissent continuer à naviguer à l'étape suivante de la croisière. Lors d'une tournée Ne le perdez pas! Gardez-le dans un endroit sûr et de le remettre à la réception chaque fois que vous revenez d'une tournée. Le tableau suivant vous expliquera ce que vous devez visiter pendant les régimes de croisières

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Ce qu'il faut savoir quand une croisière sur le Nil

Nourriture à bord:

Hébergement à bord de la croisière sur le Nil est entièrement basé sur la pension complète. (Tous les repas sont inclus) la plupart du temps d'une manière buffet avec de nombreuses variétés, en fonction du type et de la qualité du bateau de croisière que vous avez sélectionné, ces plats sont servis avec un calendrier fixe chaque jour.

Thé et café sont disponibles à bord, servi tous les jours autour de 17 heures 00-05h30. Les autres boissons sont proposées au bar sont avec supplément.

Tenue vestimentaire

Pendant la journée, lors d'une tournée, vous pouvez porter ce que vous aimez vraiment, (Les shorts sont ok) mais en raison de la chaleur extrême, il est recommandé de porter des vêtements légers.

Tout en vous relaxant à bord et dans les portes, vous pouvez porter des shorts et des maillots de bain, si vous le souhaitez. Petit déjeuner et déjeuner peut être pris habillé comme ça, mais pour le dîner, s'il vous plaît porter des vêtements intelligents! Mais méfiez-vous des trop grande exposition au soleil! Appliquez une généreuse quantité de bloc facteur solaire élevé!

Vie nocturne:

Chaque jour, il ya un programme d'animation, qui diffère d'un bateau à l'autre. Sur la plupart des navires de croisière de la première journée est habituellement un cocktail, présenté et dirigé par le gestionnaire de bateau, où ils offrent des boissons gratuites et d'introduire les cadres supérieurs à bord. Ce parti est également connu comme "Le parti du gestionnaire», où le directeur présente son équipe pour les passagers à bord. Il est conseillé de porter des vêtements intelligents de causalité au cours de ce cocktail.

 2-Une autre nuit, il ya un «parti Galabia", où vous serez encouragés à obtenir tenues égyptiennes et porter le Galabia local. Pour acheter un Galabia, il vous en coûtera environ 50-70 LE, mais si vous ne voulez pas en acheter un, vous pouvez en louer un à la boutique bazar situé à bord.

Si vous choisissez d'acheter votre Galabia de l'extérieur du bateau Il ya des nombreux bazars en dehors des temples que vous serez visiter pendant votre croisière. N'oubliez pas de marchander dur!

-Une autre nuit aura un spectacle nubien, où vous pourrez voir des danseurs et des chanteurs nubiens dans leur costume local.

Divertissement La dernière soirée est a habituellement: un spectacle de danse du ventre, spectacle d'un jongleur (derviches tourneurs) avec des chanteurs locaux et des bandes.

Votre robe de bord:

Pendant la journée, lors d'une tournée, vous pouvez porter ce que vous aimez vraiment, (Les shorts sont ok) mais en raison de la chaleur extrême, il est recommandé de porter des vêtements légers.

Tout en vous relaxant à bord et dans les portes, vous pouvez porter des shorts et des maillots de bain, si vous le souhaitez. Petit déjeuner et déjeuner peut être pris habillé comme ça, mais pour le dîner, s'il vous plaît porter des vêtements intelligents! Mais méfiez-vous des trop grande exposition au soleil! Appliquez une généreuse quantité de bloc facteur solaire élevé!

Comment payer vos factures supplémentaires:

Tous les extras tels que les boissons consommées, la lessive, et les factures de téléphones, devraient être réglées et payées au dernier jour de votre croisière lorsque vous consultez. Le paiement peut être effectué par carte de crédit, chèque de voyage ou en espèces. Assurez-vous que vous avez assez d'argent, juste au cas où votre transaction par carte de crédit ne passe pas.

S'il vous plaît noter: De nombreux bateaux de croisière du Nil n'acceptons pas les chèques personnels ou les mandats! beaucoup d'autres n'acceptent pas les chèques de voyage ainsi

Pourboires:

N'oubliez pas de laisser un pourboire pour le personnel de croisière, pas moins de $ 08.05 USD PAR PERSONNE ET PAR JOUR!

Pour 3 nuits de croisière, il devrait être de 15 à 25 USD par personne (au total)
Pour 4 nuits de croisière, il devrait être de 20 à 35 USD par personne (au total)
Pour 7 nuits de croisière, il devrait être de 35 à 55 USD par personne (au total)
Ce basculement doit être donnée à la réception bateau, il suffit de mettre votre pointe dans une enveloppe et le remettre à la réception bateau. Cet argent plus tard, sera distribué équitablement entre l'équipage à bord. De cette façon, chaque personne recevra sa juste part.

S'il vous plaît Note: Cela n'inclut pas les pourboires à votre guide touristique, cela devrait être séparé, et il est entièrement à vous de décider le montant du pourboire que vous donneriez à lui / elle. Sachez que ce ne sont que des lignes directrices, les pourboires sont affaire personnelle et le dépôt est entièrement à la discrétion des individus.

 Santé et sécurité à bord des croisières sur le Nil Egypte:

Toutes les croisières sur le Nil sont équipés de dispositifs de sécurité et gilets de sauvetage sont normalement placés sous votre lit de cabine.

Vous devez éviter de boire de grandes quantités d'alcool, surtout si vous avez des problèmes d'équilibre. Vous n'êtes pas seulement vous mettre à risque, mais aussi les autres clients et le personnel aussi.

Personnes ayant des problèmes d'équilibre ne doit pas passer trop de temps sur le pont la nuit, sur un bateau en mouvement rapide, il est dangereux en cas de chute plus.

Fumer au lit est dangereux, les matelas sont très inflammable!

Les gens qui ont tendance à dormir marche devez jamais prendre une cabine avec balcon, une cabine intérieure avec une fenêtre serait beaucoup plus sûr.

Assurez-vous que vous savez où les postes de rassemblement sont, dans le cas où vous avez à abandonner le navire.

Si vous obtenez alors malade à bord, des bateaux de croisière ont un médecin résident à bord. Sinon, ils ont des médecins affectés dans chaque ville qui peut être appelé en cas d'urgence.

Si vous avez besoin d'autres conseils santé et la sécurité, s'il vous plaît consulter notre page sur la santé en Égypte en savoir plus sur la santé et la sécurité à bord d'un croisière sur le Nil.

Croisière sur le Nil d'autres conseils utiles:

  Tout d'abord, après le check-in à une croisière, il est conseillé de laisser vos objets de valeur dans la boîte de votre chambre »fort. Comme toutes les cabines ont un coffre-fort privé
Si vous souhaitez acheter des articles des boutiques à bord, la possibilité pour le shopping est généralement limitée en raison de la petite taille de ces magasins. Mais d'un autre côté vous obtiendrez beaucoup de temps pour vérifier ce que vous achetez, et marchander le prix!
 Pour appeler votre domicile, la plupart des bateaux de croisière offrent des services téléphoniques à bord, mais la qualité sonore n'est pas aussi bonne que sur terre.
Nous vous recommandons de visiter une banque, de changer votre argent, avant la croisière, comme la plupart des bateaux offrons pas de l'argent échange et vous n'aurez pas accès aux banques locales alors que vous êtes en croisière.

Monastère de Saint-Antoine

Aurait été construit à l'origine dans le 4ème siècle après JC, le monastère de Saint-Antoine est situé au pied de la montagne Khelsm donnant sur la mer Rouge. Il est près de 12 km au sud de Zafarana ville, et est pensé pour être le site est l'endroit où St. Anthony a vécu dans une grotte, près d'un puits. St. Anthony a été le premier moine à se déplacer dans ce désert, et le premier à créer une communauté monastique dans l'Egypte copte.

 

Lors de la 9ème siècle après JC, la terre supplémentaire a été ajoutée au monastère, ce qui augmente sa superficie à près de 3 hectares. De hauts murs et de tours de guet ont été construits autour d'elle pour la protection des Bédouins, lui donnant l'aspect d'une forteresse. Aujourd'hui, ces murs font 12 mètres de haut et 2 mètres de large.



Les visiteurs première fois au monastère me demande souvent pourquoi les murs ont été construits avec des briques de boue, d'autant plus que la région a beaucoup de calcaire. C'était en fait un excellent choix par les constructeurs, qui ont remarqué que les différences extrêmes de température entre le jour et la nuit, l'été et l'hiver, pourrait facilement éroder la pierre calcaire: ils ont utilisé des briques de boue il allait durer. C'est la raison pour laquelle tant de la paroi est encore intacte aujourd'hui.

Le monastère de Saint-Antoine est aujourd'hui le plus grand monastère en Egypte. Il couvre maintenant une superficie de plus de 18 acres, y compris un grand jardin avec des arbres, des fruits et des légumes.

Les principales parties du monastère:

L'église Saint-Antoine:
Datant du 4ème siècle, cette église est de forme rectangulaire et mesure 20 mètres sur 10 mètres. Il est divisé en 4 sections: une pour les moines, un autre pour les prêtres, dont un tiers pour les évêques, et le quatrième pour les moines âgés. Les 4 pièces sont recouvertes de 3 dômes énormes.

L'Eglise des Apôtres:
Il s'agit d'une petite église avec 3 autels. Comme l'église principale, il est également de forme rectangulaire, et est divisé en 4 sections, dont chacune est couverte d'une coupole. Il est relié à l'église Saint-Antoine par un petit couloir.

L'église de la Vierge:
Construit au deuxième étage du monastère, cette église est de taille relativement petite et est divisé en 3 sections, chaque section séparée de l'autre par une grille en bois.

La Nouvelle Église:
Datant du 19ème siècle après JC, et considéré comme le bâtiment le plus récent et le plus grand dans le monastère. Il dispose de 12 chambres et a été construit avec des éléments architecturaux modernes. Les moines utilisent rarement pour la prière, l'église n'est pas entièrement orientée vers l'est!

La bibliothèque:
Le monastère avait autrefois une énorme bibliothèque pleine de livres et de manuscrits. Malheureusement, la plupart du trésor de manuscrits a été pillée par les nombreuses expéditions européennes du 5ème siècle, qui voulaient remplir les grandes cathédrales d'Europe avec des manuscrits. Il a été estimé que tout ce qui a été laissé dans la bibliothèque était d'environ 1000 livres, qui ont été transférées au Caire pour la sécurité.

Le Fort:
C'était un fort sanctuaire pour les moines en temps de raids et de danger. Il a été construit dans le 6ème siècle après JC, couvre une superficie de 200 mètres carrés, et dispose de trois étages. La seule porte est située au deuxième étage, ce qui fait qu'il est difficile de pénétrer, offrant plus de sécurité.

La maison d'hôtes:
Elle a été construite dans le 19ème siècle, il était composé de 4 chambres et une salle de long. Il est équipé avec beaucoup de meubles et les installations.

Monastère de st. paul

Saint-Paul est né à Alexandrie en 228 après JC. Alors qu'il était encore un adolescent mort de son père, alors il a décidé de devenir un ermite, vivant une vie simple. À l'âge de 16 ans, il est devenu un chrétien puis se sont enfuis Alexandrie pour éviter la persécution romaine.

Selon une histoire, Dieu lui envoie un ange qui l'a guidé dans le désert de l'Ouest, où il vivra seul comme un ermite. La même histoire raconte comment Dieu lui a envoyé un quotidien corbeau, qui a effectué un demi-miche de pain. Un jour, saint Antoine se joignirent à lui, et quand est venu le vol, il avait une miche de pain complet. Saint-Paul se rend alors compte que c'était Dieu qui avait envoyé St. Anthony, après 80 ans d'être adoré dans la solitude.

St. Anthony retourna à son patriarche pour lui dire de la sainteté de saint Paul, puis retourna dans la grotte où saint Paul était vivant: pour le trouver mort. Il est devenu confus, et ne savait pas quoi faire avec le corps saint, comme il n'avait rien à creuser le sol avec, afin qu'il puisse l'enterrer, jusqu'à ce qu'il voit deux lions debout près de la porte de la caverne, qui s'est approché le cadavre et utilisé leurs griffes pour creuser dans le sol. St. Anthony mis le corps de saint Paul dans ce trou et enterré. C'est pourquoi chaque fois que vous voyez une icône de St. Paul, que ce soit dans le monastère, ou dans le musée copte du Caire, il lui montre un flanqué de deux lions, avec un corbeau au-dessus de sa tête.

Le monastère de Saint-Paul, l'Égypte

Le monastère est d'environ 40 Km au sud du monastère de Saint-Antoine, et est construit sur une haute colline. Il couvre une superficie d'environ 5 hectares de terrain. Il est de forme rectangulaire, 200 mètres de long par 100 mètres de large, et comporte une paroi d'enceinte qui est de 2 mètres d'épaisseur.

Le monastère se compose de:

L'église Saint-Paul
Il s'agit de la plus ancienne structure de l'ensemble du monastère. Il a été construit au-dessus de la grotte où saint Paul a vécu pendant 80 ans dans le désert du désert. La grotte est de 3 mètres en dessous du niveau de la mer, et est accessible par un escalier: à la fin de celui-ci, il ya 3 sanctuaires

L'église Saint-Jean-Baptiste

Il est construit au-dessus de l'église Saint-Paul, et n'a qu'un seul sanctuaire. Il contient une petite bibliothèque.

L'église de Saint-Michel

Il possède trois réserves, et il est divisé en quatre sections de taille égale. Il est couvert avec 12 dômes. Le monastère possède aussi les vestiges d'une ancienne forteresse qui a une petite maison d'hôtes, débarras et un jardin.

Eglise de Saint-Serge

L'église de Saint Sergio (aussi connu comme Saint-Serge ou Abou Serga) a été construit dans le centre de l'ancien fort romain de Babylone. L'église est considérée comme l'un des sites visités par la Sainte Famille lors de leur fuite du roi Hérode à la terre d'Egypte.


L'église la plus probable remonte au 5ème siècle, bien que certains historiens pensent qu'elle a été effectivement construit au 8ème siècle. Nous ne sommes pas sûr de l'origine du Saint-Serge, comme dans l'histoire de l'Église copte, il ya deux saints portant le même nom. Le premier était un Egyptien qui est mort, avec son père et sa sœur, pendant la persécution intense chrétienne. Aujourd'hui, les gens célèbrent sa mémoire chaque année le 7 Février. Le second était un serviteur de l'empereur romain Maximilien, et il a été martyrisé en Syrie au début du 4ème siècle.

L'Eglise prend la forme d'une basilique avec un narthex, une nef et 2 allées, qui sont séparés de la nef par 12 colonnes à chapiteaux corinthiens, 10 de pierre, l'un en marbre et une de granit rosette. Il ya 3 refuges sur le côté est, chaque sanctuaire contient un autel, avec un dôme en bois, soutenu par 4 colonnes en marbre. Le dôme de chaque autel a des scènes religieuses de Jésus-Christ, les anges et les 4 évangélistes. Il ya une chaire sur le côté nord de la nef, qui est fait de marbre, bien qu'à l'origine il était fait de bois, incrusté d'ébène et d'ivoire.





La chaire est utilisée une fois, chaque année, dans la prière du Vendredi Saint. Le sanctuaire central dispose d'un écran en bois, qui remonte au 13ème siècle, incrusté de panneaux de bois d'ébène et d'ivoire. La frise et les icônes de l'église sont remarquables, la plupart datent des 15e et 16e siècles, dont certains ont été endommagés et restaurer plus tard.
Un des endroits les plus importants de cette église se trouve la grotte où la Sainte Famille pendant leur voyage en Egypte. Elle possède une nef et 2 allées et le plafond est voûté. A la fin de la nef latérale sud de la grotte, est un baptistère.
Le 1er Juin, chaque année, l'église de Saint Sergio commémore l'arrivée de la Sainte Famille en ayant prières dans l'église de la grotte.

L'église suspendue

L'église suspendue est considérée comme la plus ancienne église de la région d'Al-Fustat (le vieux Caire).

Il est connu sous le nom d'Al-Muallaka (la pendaison), car il a été construit sur les ruines de deux anciennes tours qui restaient à partir d'une ancienne forteresse appelée la forteresse de Babylone. Elle était dédiée à la Vierge Marie et de Saint-Dimiana.



Il remonte à la fin du 3ème siècle après JC et le début du 4ème siècle après JC, mais il a été reconstruit et rénové plusieurs fois depuis. Certains historiens pensent qu'il a été construit plus tôt, et il aurait pu être un temple romain qui fut plus tard converti en une église romaine, et à une date ultérieure encore, il est devenu une église copte. Cela a été prouvé par la découverte, en 1984, des scènes, sur le côté ouest de la nef droite de l'église, qui contenait dieux romains païens, mais des couches de plâtre les avait couverts.

Cette église a joué un rôle important dans l'histoire de l'Église copte, car il devint le siège des patriarches après le transfert d'Alexandrie à Al-Fustat. La 66ème patriarche Anba Christodolos (1039-1079 après JC) fut le premier pape à chanter la sainte liturgie dans l'église. Cela a été maintenu à El-Mullaka Eglise jusqu'au 14ème siècle, quand il a été transféré à Abou Sefein église.

Il ya 110 icônes ici, dont la plus ancienne remonte au 8ème siècle, mais la plupart d'entre eux datent du 18ème siècle. Nakhla Al-Baraty Bey a donné certains d'entre eux comme cadeaux, en 1898 après JC, quand il était le surveillant de l'église.

Le moine français Vansleb, qui a été envoyé en Égypte en 1671 par le roi Louis XIV afin d'étudier l'état des églises et les monastères de l'Egypte, a mentionné qu'il avait vu sur l'un des murs de l'église suspendue, inscriptions écrites par le main du grand chef musulman Ibn Amr El-As, demandant aux musulmans de traiter cette église avec respect.
Le Plan de l'Eglise:

Il prend la forme d'une basilique et il a un toit en bois en forme de l'arche de Noé

L'église était autrefois très spacieux, mais il est devenu beaucoup plus petit, à travers les âges, après plusieurs modifications. Obeid Ben Khozam fait la dernière modification en 1755 AD Il mesure maintenant 23,5 millions en longueur, largeur et 9,5 m 18.5in de hauteur.

Il se compose des éléments suivants:

1 - Entrée connu sous le narthex.

2 - La nef et les deux bas-côtés.

3 - Les trois refuges (situé à l'est de l'église, la plus importante étant celle du milieu, qui est dédiée à la Vierge Marie)



Quelques marches mènent à l'entrée du milieu. Sur les deux côtés de cette entrée, il ya une porte qui mène à 2 étages, dédiés à la demeure du prêtre.

En face de l'entrée, il ya un vestibule qui a été utilisé comme un lieu de repos pour les visiteurs.

A l'intérieur, la nef latérale sud est séparé de la nef par 8 colonnes de marbre, lié par le haut avec une architrave en bois, qui s'appuie sur des arcs. Le bas-côté nord est également séparé de la nef par 8 colonnes de marbre, mais il n'y a pas architrave.



Presque au milieu de la nef latérale sud il ya une porte qui mène à une petite église avec un sanctuaire. Dans cette petite église il ya un baptistère, qui est un bassin profond de granit rougeâtre, qui remonte probablement au 5ème siècle. Il est décoré pour le signe de l'eau dans Hiéroglyphes.

Parmi les trois sanctuaires situés sur le côté est, le plus important est celui du milieu, qui est dédiée à la Vierge Marie. Au centre de ce sanctuaire principal, il ya un autel en marbre. Au-dessus il ya un dôme en bois, soutenu par 4 colonnes de marbre et décorés de scènes religieuses, comme Jésus sur son trône entouré des quatre évangélistes saints, les disciples, et les anges.

En face de l'autel du milieu, dans la nef de l'église, une chaire qui se dresse sur 15 colonnes, orné de reliefs et mosaïques, représentant symboliquement Jésus, les 12 disciples, Jean-Baptiste et la Vierge Marie.

Il ya 7 autels dans l'église, 3 d'entre eux situés dans le sanctuaire principal, et 3 situés dans le sanctuaire à droite, parmi lesquels figure l'autel de Tecla Hymanot, le Saint éthiopienne, et un autre qui a été récemment découvert dans le nord.

Wadi el-natron Monastères

Wadi El Natroun-est située à 100 km au nord-ouest du Caire, il s'agit d'une dépression naturelle dans le désert occidental. Maintenant, il est composé de lacs salés et les marais salants de pose dans le désert.

Wadi el Natorn était très important pour l'ancien égyptien puisque c'était là où ils le sel extrait Natroun. En effet, et devenu plus important au cours de la première époque du christianisme en Egypte. Aujourd'hui, il est le centre de beaucoup de monastères datant du IVe siècle après JC.

Ces monastères sont les suivants:

-Le monastère de Deir Abu Makar (st. Makarous)

-Le monastère de Deir Anba Bishoy (St Bishoi)

-Le monastère de Deir el Surian

-Le monastère de Deir EL Baramous
Il est situé à 4 km de la route du désert Alexandrie, il se compose aujourd'hui de manyremains d'un site beaucoup plus grande. L'importance de cette place aujourd'hui s'élève du fait qu'ici Makarios ST, qui était le fils d'un prêtre égyptien qui a vécu ici en 330 après JC, il est devenu le chef spirituel des moines ermites chrétiens et dans la région, il a été enterré dans le monastère , et plus tard environ 9 Patriarches ont été enterrés dans le même monastère.

Le site du monastère est composé de plusieurs églises, souvent détruite et reconstruite en cours, le site principal composé de la cellule de saint chrême et ledit fluide à être utilisé pour embaumer Jésus-Christ. Le monastère contient encore la peinture religieuse et de fresques qui remonte à l'annonce 5 siècle. Le monastère n'est pas ouvert aux visiteurs


L'un des monastères MOT importantes aujourd'hui dans le Wadi El-Natroun est Dier Anba Bishoi (Bischoi), il a été nommé d'après le saint patron Saint Bishoi qui ont immigré au site et a vécu ici dans la solitude.

Puis monastère a été restauré à plusieurs reprises après qu'elle a été détruite dans les mains des barbiers. et les Bédouins. Elle dispose de 5 églises dont la principale est l'église St Bishoi qui va dès le Ad. 9 siècle. Cette église est aujourd'hui utilisé uniquement pendant l'été.

A l'est de cette église se trouve une autre église connue sous le nom d'Al-Adra (la vierge), mais celui-ci n'est utilisé que durant les mois d'hiver.

Lors de la deuxième fleur du monastère qui remonte à l'Ad 12 siècle, se trouve l'église de l'ange. Il ya aussi la charge de Saint-Georges qui n'est pas utilisé du tout. Le monastère contient les restes de Saint Bishoi, et Ephraïm l'Assyrien, et Paul de Tomah.





Il est situé au nord-ouest de St Bishou monastère près de 400 mètres. Les femmes ne sont pas autorisés à entrer dans ce monastère. Le monastère remonte au 6ème siècle après JC, le monastère a été construit par quelques-uns des moines orthodoxes pour le monastère de Bishouy qui a eu un différend avec d'autres moines dans le monastère sur le statut de la vierge Marie. Ils ont appelé cela la légitimité théocratique (Mère de Dieu)

Plus tard, le monastère a été abondé, puis elle a été vendue à un groupe de moines syriens. Le monastère contient Il a une une presse à olives, grande ferme attaché à elle et une bibliothèque

Le monastère constitué par les églises suivantes:

1 - L'église d'El-Adra (église de la Vierge) qui est considéré comme l'église principale. Qui est utilisé pendant les mois d'été
2 - Eglise de Sitt Mariam (Marie dame), ils l'appellent aussi l'église de caverne. Il stocke les reliques de saint Jean Kame le noir qui sont morts dans 656AD
3-L 'Église des Quarante-Martyrs
4-L'église de Hinnes et Marutha, qui a acheté cette église des moines syriens.
5 - Dans la deuxième fleur du monastère se trouvent les églises de S Michael.
Ce monastère est le plus éloigné de tous, elle est située à l'extrême nord-ouest de Wadi El Natroun et près de 14 km de la route d'entrée principale de la vallée.

Le nom de Deir EL moyens Baramous, le monastère des Romains. Il a été nommé ainsi car la région était traditionnellement connu pour être l'endroit où deux prêtres romains, ont fui la persécution des chrétiens au cours de l'époque romaine, ont vécu ici et a établi ce monastère

Le monastère comme les autres a été très endommagée et reconstruite et fortifiée. Il a de nombreuses églises telles que:

1 - L'église d'El-Adra.
2 - Eglise de Anba Tadrous.
3 - Eglise de Saint-Jean-Baptiste.
4 - Chapelle de Gerges Mari.
5 - Eglise de l'ange Michael avec son dôme recouvert Hykal

Santa Barbara

L'église de Sainte-Barbe est l'un des plus anciens et des plus remarquables églises du Caire. Il est situé sur la partie orientale de la forteresse de Babylone et remonte au 5ème siècle, mais elle fut reconstruite autour du 11ème siècle. Il a été nommé d'après Sainte-Barbe, qui est né au début du 3ème siècle à Nicomédie en Asie Mineure. Elle s'est convertie au christianisme et a refusé d'épouser l'un des hommes aristocratiques jeunes à Alexandrie, se consacrer au service de Dieu. Son père était païen, qui ne cessent torturée, puis il s'est plaint à son sujet à la romaine Marcianus gouverneur, qui à son tour sévèrement torturée, mais elle a résisté et refusé de quitter le christianisme. Finalement, elle a été tué, ainsi que son compagnon de Juliana.



L'Eglise prend la forme d'une basilique romaine, comprenant une entrée, un narthex, une nef, 2 allées et 3 refuges qui se trouvent dans l'aile est de l'église, le sanctuaire central est la principale, dédiée à Sainte-Barbe . Après être entré, à partir du narthex, il ya 5 colonnes de marbre à chapiteaux, feuilles de palmier, qui séparent la nef des 2 allées. Devant le sanctuaire milieu il ya un chœur semi-circulaire, qui se compose de 7 étapes.

Du Sanctuaire du sud, de l'église, les visiteurs peuvent entrer par une porte à une salle rectangulaire, qui contient une chapelle dédiée à Sainte-Barbe, et est l'une des modifications très récentes à l'église. Du Sanctuaire nord, il ya une porte qui mène à la petite église, qui fut consacrée à Saint-Cyr et Saint-Jean.

Cette petite église a 3 Sanctuaires. Celui du milieu dédiée à Saint-Cyr et Jean, celui de droite dédiée à saint Georges tandis que le troisième est utilisé aujourd'hui pour les baptêmes.
L'élément le plus précieux, trouvés à l'intérieur de cette église, se trouve une porte sycomore qui remonte au 5ème siècle. L'église possède de nombreuses icônes, les dates les plus remarquables remontent à environ le 13ème siècle. Les principales icônes représentent le Christ entouré d'anges.

Il ya d'autres icônes sur le bas-côté sud de l'église, ce qui représente la Vierge Marie et Jésus quand il était un enfant, Jésus entrant à Jérusalem et le baptême du Christ.

Synagogue Ben Ezra du

(Autres noms: El-Geniza Synagogue, El-Yaho église)

Dans l'Encyclopaedia Britannica, une synagogue est décrit comme «un lieu de prière pour les juifs».

En grec ancien, cela signifie: "L'endroit habituel où les Juifs s'assemblent pour recevoir les enseignements religieux et d'adorer" Certains de ces temples ont été construits à proximité d'une source d'eau, autant que pour la protection contre toute attaque, et pas seulement pour les ablutions!

La synagogue de Ben Ezra a été initialement nommé El-Shamieen Eglise, et est situé derrière l '«église suspendue". La synagogue était une fois un vieil exemplaire de l'Ancien Testament, et il a été dit que le Prophète Esdras (Al-Azir) avait-il écrit.

On pense que le site de la synagogue où la boîte de bébé Moïse a été trouvé.



La synagogue Ben Ezra était à l'origine une église chrétienne que les Coptes ont dû vendre, pour les Juifs, dans 882A.D afin de payer les taxes annuelles imposées par les dirigeants musulmans de l'époque, et donc Abraham Ben Ezra, qui sont venus de Jérusalem sous le règne d'Ahmed Ibn Touloun, a acheté l'église pour la somme de 20.000 dinars.





A travers les siècles, la synagogue a reçu de vastes restaurations et rénovations jusqu'à ce qu'elle atteigne son état actuel. Le bâtiment actuel date de 1892; l'original s'était effondré et un nouveau a été construit, il en écho.

Une description de la synagogue

Il est construit sous la forme d'une basilique (rectangle), composée de 2 étages, au 1er dédié pour les hommes, tandis que le 2e est dédié aux femmes. L'entrée est située sur le côté nord.









 







Au 1er étage:

Il est de forme rectangulaire, mesure 17m de long et 11,3 m de large. Il est divisé en 3 parties, la plus importante étant celle du milieu (4,75 m de largeur), ces parties sont séparées par des barres d'acier peints dans une couleur ressemblant au marbre.

Il ya une plate-forme située en face du sanctuaire, où le rabbin est de lire la Torah. La plate-forme de lecteur est dans une forme octogonale et est en marbre. Une clôture de cuivre est située sur le côté huitième de la plate-forme, où la Torah, et ses rouleaux, est au repos. Il ya un mémorial Stella situé en face de la plate-forme. Au milieu de ce Stella est une partie supérieure constituée de 2 demi-arches réalisées sur 3 piliers, d'une hauteur de 85cm. il ya 2 chambres de chaque côté de l'arche sainte au 1er étage.

Les décorations les plus importants de la synagogue:

Décoration géométrique:

Cette décoration remonte à la période turque. On voit clairement sur les salles latérales avec des motifs tels que, les constellations, les modèles pentagonaux et des rectangles.

Les décorations florales:

Utilisé comme un fond pour les motifs géométriques, ils sont également présents autour de l'étoile de David au milieu du plafond. Voici un mélange des Hatai et les décorations romaines, qui sont des motifs floraux et sont appelés "Ottoman Arabesque". Cette décoration comprend des motifs floraux, palmettes et de fleurs de lotus. Le côté sud est de la partie supérieure de l'armoire Torah est décorée de stalactites, au sommet de laquelle est un demi-cercle avec des décorations ray. Le cadre de l'arche de la Torah est une décoration imiter et sur chacun des deux côtés ya 2 colonnes en bois avec des motifs géométriques. Les 2 colonnes ont des chapiteaux stalactites de la période ottomane.